والحَافِظ ابن حَجَر (١).
"الأَسْمَاء وَالكُنَى":
نَسَبَهُ إِلَيْهِ السَّخَاوِي (٢)، وَذَكَرَهُ ابن خَيْر فِي مَرْوِيَّاتِهِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ فِي "سِتَّةَ عَشَرَ جُزْءًا" (٣). وَذَكَرَهُ الحَافِظ فِي مَسْمُوْعَاتِهِ (٤)، وَالرُّوْدَانِي فِي "صِلَة الخَلَف" (٥).
وَاقْتَبَسَ مِنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُم: الخَطِيْب البَغْدَادِي (٦)، وَأَبُوْ عَلِي الجَيَّانِي (٧)، وَابنُ عَسَاكِر (٨)، وَابن القَطَّان الفَاسِي (٩)، وَابنُ نُقْطَة (١٠)، وبُرْهَان الدِّيْن الأَبْنَاسِي (١١)، وَالحَافِظُ ابنُ حَجَر (١٢).
(١) "الإِصَابَة" (٧/ ٨٠)، "تَهْذِيْب التّهْذِيْب" (١/ ٥٣٤).(٢) "فَتْح المُغِيْث" (٤/ ٢٠٠).(٣) "فِهْرِسْتهُ" (ص: ٢١٣).(٤) "المُعْجَم المُفَهْرَس" (برقم: ٦٨٢).(٥) (ص: ٣٤٧).(٦) (١٦/ ٤٣٧).(٧) "تَقْيِيْد المُهْمَل" (٢/ ٣٢٤)، (٣/ ٧٦٩، ٧٨٨، ٩٩١).(٨) "تَهْذِيْب مُسْتَمرِّ الأَوْهَام" (ص: ٢٧١).(٩) "بَيَان الوْهَم وَالإِيْهَام" (٤/ ٣٥٩)، (٥/ ٤١). وقال في (٥/ ٩٧): "أَبُوْ حُمَة، ذَكَرَهُ أَبُوْ مُحَمَّد ابن الجَارُوْد فِي كِتَاب "الكُنَى"، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَالًا".(١٠) "تَكْمِلَة الإِكْمَال" (٢/ ٢٤١).(١١) "الشَّذَا الفَيَّاح" (٢/ ٦٣٠).(١٢) "الإِصَابَة" (٢/ ٤٢٦)، "تَهْذِيْب التَّهْذِيْب" (٢/ ٢٣١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute