كتاب تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود

من اسمه محمد - [٣٢] (جا: عه، كم): محمد بن هشام بن قسيم بن ملاس، أبو جعفر، النميري مولاهم، الدمشقي. - ص: 335

[٣٢] (جا: عه، كم): مُحَمَّد بن هِشَام (١) بن قَسِيْم بن مَلَّاس (٢)، أَبُوْ جَعْفَر، النُّمَيْرِي (٣) مَوْلاهُم، الدِّمَشْقِيُّ.

رَوَى عَن: أَبِي عَبْد الله إِسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن خَالِد بن يَزِيْد السُّكَّرِيِّ الرَّقِّيِّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي يُحْمِد بَقِيَّة بن الوَلِيْد بن صَائِد بن كَعْب الكَلَاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي مَعْبَد حَرْمَلَة بن عَبْد العَزِيْز بن سَبْرَة الجُهَنِيِّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَنَة اثْنَتَيْن وَتِسْعِيْن وَمِائَة (٤)، بِالمَرْوَة الصُّغْرَى بِالحِجَاز (٥) - (جا)، وَمُتَوَكِّل بن

---

(١) تَصَحَّفَ فِي مَخْطُوْطَتَيَّ "الإِتْحَاف" (ج ٢/ ق: ٩٧/ أ/ نُسْخَة ابن شَاهِيْن سِبْط الحَافِظ)، إِلَى: "هَاشِم"، وَكَذَا هُوَ فِي نُسْخَة السَّخَاوِي (ج ٢/ ق: ١٠٤/ ب) كَمَا أَفادَهُ المُحَقِّق، وَقَدْ جَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة لـ"المُنْتَقَى" (ق: ١٧/ ب)، وَ"كِتَاب الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" للخَطِيْب (برقم: ١٦٩)، وَ"السُّنَن الكُبْرَى" للبَيْهَقِي (٢/ ١١٤).
(٢) تَصَحَّفَتْ فِي النُّسْخةَ الِهنْدِيَّة (ص: ٧٧)، وَمِنْ ثَمَّ نُسْخَة السَّيْد عَبْد الله هَاشِم اليَمَانِي (برقم: ١٤٧)، وَسَائِر النُّسَخ الَّتِي صُوِّرَتْ مِنْهَا، إِلَى: "فَلاس" بالفَاء، وَقَدْ جَاءَتْ عَلَى الصَّوَاب فِي مَخْطُوْطَةِ "المُنْتَقَى" النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة (ق: ١٧/ ب)، وَط دَار التَّقْوَى (برقم: ١٦٤)، وَ"إِتْحَاف المَهَرَة" (ج ٢/ ق: ٩٧/ أ/ نُسْخَة ابن شَاهِيْن سِبْط الحَافِظ)، وَالنُّسْخَة المَطْبُوْعَة (برقم: ٤٩٥٢)، وَقَدْ سَبَقَنِي إِلَى التَّنْبِيْهِ عَلَى ذَلِكَ مُحَقِّقُهُ -جَزَاهُ الله خَيْرًا- وَقَدْ ذُكِرَ مُصَحَّفًا فِي "مُعْجَم شُيُوْخ ابن الجَارُوْد" (ص: ٥٠٧). وَهَذَا مِنَ الأَدِلَّة الَّتِي جَعَلَتْنِي أَقُوْلُ بِأَنَّ "مُعْجَم شُيُوْخ ابن الجَارُوْد" المُلْحَق بِطَبْعَةِ دَار التَّقْوَى مَأْخُوْذٌ مِنْ نُسْخَةِ "غَوْث المَكْدُوْد"، وَلَيْس مِنْ ط: دَار التَّقْوَى نَفْسِهَا، الَّتِي قُوْبِلَتْ عَلَى النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة لِكِتَاب "المُنْتَقَى"، وَالله أَعْلَم.
(٣) بِضَم النُّوْن، وَفَتْح المِيْم، وَسُكُوْن اليَاء المَنْقُوْطَة باثْنَتَيْن مِنْ تَحْتِهَا، وَفِي آخِرِهَا رَاء. "الأَنْسَاب" (١٢/ ١٤٤).
(٤) "المُنْتَقَى".
(٥) "الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" (١/ ١٧٥/ ١٦٩).