كتاب تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود

حرف: العين - من اسمه عبد الله - ص: 206

مَنِ اسْمُهُ عَبْد الله

[١٧] (جا): عَبْد الله بن أَحْمَد بن شَبُّوْيَهْ (١) بن أحمد بن ثَابِت بن عُثْمَان بن مَسْعُوْد بن يَزِيْد الأَكْبَر بن كَعْب بن مَالِك بن كَعْب بن الحَارِث بن قُرْط بن مَازِن بن سِنَان بن ثَعْلَبَة بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامِر (٢)، أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن، ابن شَبُّوْيَهْ الخُزَاعِيُّ (٣)، الشَّبُّوِيُّ (٤)، المَرْوَزِيُّ (٥) المَاخُوَانِيُّ (٦).

رَوَى عَن: آدَم بن أَبِي إِيَاس العَسْقَلانِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن بَشَّار الرَّمَادِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن بَشَّار بن مُحَمَّد الخُرَاسَانِيِّ الصُّوْفِي

---

(١) ضَبَطَهُ ابن مَاكُوْلا فَقَال: "بَعْدَ الشِّيْن المُعْجَمَة بَاء مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ". وَذَكَرَ ابن قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ" أَنَّ الَّذِي فِي نُسْخَتِهِ مِنَ "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": "شَنْبُّوْيَه". وَكَذَا هُوَ فِي "الإِشْارَة" إِلَى: "شَنْبُّوْيَه".
(٢) "الإِكْمَال" لابن مَاكُوْلا.
(٣) وَقِيْل: هُوَ مَوْلَى بُدَيْل بن وَرْقَاء الخُزَاعِي. "الأَسَامِي وَالكُنَى" لأَبِي أَحْمَد (٣/ ٣٣٨).
(٤) بِفَتْح الشِّيْن المُعْجَمَة، وَضَم المُشَدَّدَة المَنْقُوْطَهَ بِوَاحِدَة مِنْ تَحْتِ، نِسْبَةٌ إِلَى "شَبُّوْيَه" اسْم لِبَعْضِ أجْدَاد المُنْتَسِب إِلَيْهِ. "الأَنْسَاب".
(٥) بِفَتْح المِيْم وَالوَاو، نِسْبَةٌ إِلَى "مَرْو الشَّاهِجَان". "الأَنْسَاب" (١١/ ٢٦٠).
مَوْقِعُهَا اليَوْم: تَقَعُ اليَوْم فِي جَنُوْبِ جُمْهُوْرِيَّة تُرْكُمَانِسْتَان عَلَى نَهْر مورغا. "بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيَّة" (ص: ٤٤٠)، "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٤٠٥).
(٦) بِفَتْح المَيْم، وَضَم الخَاء المُعْجَمَة، وَفِي آخِرِهَا النُّوْن نِسْبَةٌ إِلَى قَرْيَةٍ بِمَرْوٍ يُقَال لَهَا "مَاخُوَان" عَلَى ثَلاثَةِ فَرَاسِخ. "الأَنْسَاب".