ويُقال (١): لَهِجَ بالشَّيْء يَلْهَجُ به لَهَجًا (٢) فهو لَهِجٌ. وأُلْهِجَ فهو مُلْهَج؛ إذا أُولع به واعتاده، وألهجتُه أنا، واللَّهْجَة (٣): طرفُ اللِّسان. ويقال: جرس الكلام ولَهجَ الفصيلُ أُمَّه؛ إذَا تناول (٤) ضرعها يمتصه، وقيل: إذا لَزِم الضّرع. قال أبو الحجاح: وهذا التفسير أشبه بالبيت.
[ويُقال: أَلْهَجْتُ الفصيلَ؛ إذا جعلت فيه خِلالًا لئلا يرضع، قال الشّماخ (٥):
يَرى بسَفَا البُهمَى أَخِلَّةَ مُلْهِج
وقال الزُّبيديّ (٦)، عن ابن دريد (٧): أُلهجَ الرّجلُ لَهِجَتْ فِصاله بالرّضاع، ونحو هذا ذكر المبرد (٨) أيضًا] (٩).
والفصيل: المفصول عن الرّضاع من أولاد النُّوق، والجمع: فِصَال؛
(١) في ح "يقال لهجت" ويرده ما بعده. (٢) "لهجا" ساقط من ح. (٣) في ح "واللهجة طرف اللسان ولهج … ". (٤) في ح "تناولها". (٥) الديوان ٨٩، وتخرجة ١٠٢، وصدر البيت: خلا فارتعى الوسميَّ حتى كأنما (٦) مختصر العين ١/ ٣٥٣. (٧) جمهرة اللّغة ٢/ ١١٤. (٨) الكامل ١/ ١٤٩. (٩) ساقط من ح.