كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٩١ - بنيته بعصبة من ماليا ... أخشى ركيبا أو رجيلا غاديا - ج: 2 - ص: 1385

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٩١ - بَنَيْتُهُ بِعُصْبَةٍ مِنْ مَالِيَا … أَخْشَى رُكَيْبًا أَوْ رُجَيْلًا غَادِيَا (٢)

البيتان (٣)، لأبي عمرو؛ أُحَيْحَة بن الجُلَاحِ (٤) بن الحريش بن جَحْجَبي الأوسيّ، استشهد بهما (٥) أبو عليّ على، أنَّ "ركبا" و (٦) "رَجْلًا" صُغرًا على "رُكيْب ورُجَيل"، مؤكدًا صحّة مذهب سيبويه، دون من خالف عليه.

[وقبلهما (٧):

بَنَيْتُ بَعْدَ مُسْتَظِلٍ ضَاحِيَا (٨)

---

(١) التّكملة ١٧٨.
(٢) هذا الرّجز لأحيحة بن الجلاح كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ٨٣، والأغاني ١٥/ ٤٨، والمنصف ٢/ ١٠٢، والمقتصد ٥٨٣، والقيسي ٨٣١، وشرح شواهد الإيضاح ٥٦٣، وشواهد نحويَّة ١٥٣، والجبال والأمكنة للزمخشري ٧٨، وابن يعيش ٥/ ٧٧، وشرح الجمل لابن عصفور ٢/ ٥٤٣، والمقرب ٢/ ١٢٧، وشرح الشافية ٢/ ٢٠٢ - ٢٠٣، وشواهدها ١٥٠، والخزانة ٣/ ٣٥٦، واللّسان (رجل).
(٣) في ح "هما … بن جحجبي".
(٤) في الأصل "الحلاج" وهو تصحيف، وأحيحة سيّد الأوس وشاعرها في الجاهلية. "الاشتقاق ٤٤١، وابن حزم ٣٣٥".
(٥) في ح "به".
(٦) في الأصل "أو".
(٧) الديوان ٨٣.
(٨) في الأصل "مستطيل" في المواضع، وهو تحريف، وينظر الدّيوان والأغاني ١٥/ ٤٨، والمغانم المطابة ٣٨٠، والخزانة ٣/ ٣٥٩.