كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣١٠ - دار الفتاة التي كنا نقول لها ... يا ظبية عطلا حسانة الجيد - ج: 2 - ص: 1442

وقال غيره: إنّما شبهت الخمرة بها؛ للحمرة] (١). وواحد "المفاصل": مِفْصَل و "العُوذ": الحديثات النتاج، واحدتها (٢): "عائذ"؛ لأنَّها تعوذ بولدها وتعطف عليه.

وأنشد أبو عليّ (٣) أيضًا:

٣١٠ - دَارُ الفَتَاةِ التّي كُنَّا نَقُولُ لَها … يَا ظَبْيةً عُطُلًا حُسَّانَةَ الجِيْدِ (٤)

البيت للشماخ [بن ضرار الذبياني المازني] (٥)، استشهد به أبو عليّ على دخول تاء التَّأنيث (٦) في "حسّانة"، وذلك مما يُقَوّي جمعها بالألف والتَّاء، وجمع "حسَّان" بالواو والنّون و "العُطُل": التي لا حُليّ عليها، وكذلك "العاطل"،

---

(١) من قوله "قال أبو الحجاج" حتى "للحمرة" ساقط من ح.
(٢) في ح "واحدها".
(٣) التّكملة ١٩٤.
(٤) هذا الشَّاهد للشماخ كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ١١٢، وإصلاح المنطق ١٠٨، والخصائص ٣/ ٢٦٦، والمنصف ١/ ٢٤١، وتهذيب اللّغة ٢/ ١٦٥، والمقاييس ٢/ ٥٧، والمقتصد ٦٢١، والمخصص ١٥/ ٨٨، والمحكم ٢/ ٣٨٨، ٣/ ١٤٢، وأمالي ابن الشجري ١/ ٦٠، وشرح أدب الكاتب ٣٤٥، والقيسي ٨٦٢، وشرح شواهد الإيضاح ٥٨٧، وشواهد نحويَّة ١٦٣، وابن يعيش ٥/ ٦٦، والصّحاح واللّسان والتّاج (حسن)، والمجمل والأساس واللّسان (عطل)، واللّسان (حمم) مع البيت الذي بعده.
(٥) ساقط من الأصل.
(٦) "التّأنيث" ساقط من الأصل، وفي ح "في قوله".