كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٥١ - فارحم أصيبتي الذين كأنهم ... حجلى تدرج بالشربة وقع - ج: 2 - ص: 888

وبعدهما (١):

وَعَينا أَحَمِّ الرَّوْقِ فَردِ ومِشَفَرُ … كَسِبْتِ اليَمَانِي جَاهِلٌ حَيْن تَمْرَحُ

ارفض: أَيْ؛ تقطع (٢). وَهُقَلَتْ: يعني (٣) ضمرت. وصيدح: ناقته. وأَحَمّ الرّوق (٤): ثورٌ أسود القرن. والسبت: النعل (٥) السّهلة. وجاهل: أَيْ؛ حفيفة نشيطة (٦).

وأنشد أبو عليٍّ (٧) أيضًا:

١٥١ - فارْحَمْ أُصَيْبَتِي الذَّينَ كأنَّهمُ … حِجْلَى تَدَرَّجُ بِالشَّربَّةِ وُقَّعُ (٨)

البيت، لعبد الله بن الحجّاج الذُّبْيَانِي الثعْلَبِيّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبة بن سعد بن

---

(١) في ح "وبعده" وينظر الدّيوان ١٢١٧. وفي ح "كسيت"، وفي الأصل: "تمدح".
(٢) في ح "ارفض: تفرق".
(٣) في ح "أي". وفي الأصل "ضجرت".
(٤) في ح "وأحم ثور أسود". والرّوق: القرن.
(٥) في ح "النعال".
(٦) "نشيطة" ساقط من ح.
(٧) التكملة ١٠٤، وأيضًا ساقطة من ح.
(٨) هذا الشّاهد لعبد الله بن الحجّاج كما ذكر المصنِّف، وهو في المقصور والممدود ٣٠، والأغاني ١٣/ ١٦١ برواية "حجل" ولا شاهد فيه، وكتاب الشعر ١٣٧، والمحتسب ٢/ ٢٧١، والمخصص ١٥/ ١٨٧، ١٦/ ٩٠ والمقتصد ١/ ٣٤٤، والقيسي ٥٤٥، وشرح شواهد الإيضاح ٣٦٤، وابن يعيش ٥/ ٢١، ١٣٤، وشواهد نحوية ٣٣، واللّسان والتّاج (حجل - صبا).