كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٠٧ - . . . . . . . . . . ... متى كنا لأمك مقتوينا - ج: 1 - ص: 674

قال أبو زيد: وذلك بعد شهر أو شهرين، وأكثره (١) سنة. وقال قاسم بن ثابت: "اللمام والإلمام واللّمة": الفينة (٢) بعد الفينة.

وقال ابن الأنباري (٣): "ويجوز أن يكون اللّمام جمع لَمم؛ كجمل وجمال". [وقال أبو الحجاج: وأن يكون جمع لمة، أشبه عندي لمن يتأوّل فيه الجمع] (٤).

وأنشد أبو عليّ أيضًا (٥):

١٠٧ - . . . . . . . . . . … متى كنا لأمك مَقْتَوِينا (٦)

هذا عجز بيت لعمرو بن كلثوم التغلبي (٧).

استشهد به أبو عليّ، على شذوذ "مَقْتَوين" في جمع "مَقْتَى" الذي

---

(١) "وأكثره سنة" ساقط من ح و"هـ سنة" ساقط من الأصل.
(٢) في الأصل "الفئية بعد الفيئة".
(٣) الزاهر ٢/ ٤٠٤.
(٤) ساقط من ح.
(٥) التكملة ٤٤.
(٦) الشَّاهد لعمر بن كلثوم، الفارس الشاعر. وهو في النوادر ٥٠٢، والغريب المصنف ١/ ١١٤، وشرح معلقة عمرو ٨٣، وشرح القصائد السبع ٤٠٢، وكتاب الشعر ١٥٢، وغريب الحديث للخطابي ٣/ ٥٤، والبغداديات ٥٧٥، وتهذيب اللّغة ٩/ ٢٥٣، ٣٧٠، ٤/ ٤٤٠، والخصائص ٢/ ٣٠٣، والمنصف ٢/ ١٣٣، والمقتصد ١٥٢، والإيضاح ٢٢٧، والقيسي ٤٠٩، وشرح شواهد الإيضاح ٢٩٢، والتصريح ٢/ ٣٧٧، والخزانة ٧/ ٤٢٦، والصحاح واللسان (قتو).
(٧) "التغلبي" ساقط من الأصل. وفي ح "الثعلبي" وهو تحريف.