كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٦١ - فهن إضاء صافيات الغلائل - ج: 2 - ص: 1285

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٦١ - فَهُنَّ إِضَاءٌ صافِيَاتُ الغَلَائل (٢)

هذا عجز بيت لزياد الذبياني، وقد تقدّم متممًا (٣) والكلام فيه مستوفى. واستشهد به هنا على أنَّ "الأضا": جمع "أضاة"؛ لأنَّها "فَعْلَة" فهي في المعتل، نظير (٤) رحبة ورحاب ونحوه في الصحيح.

/وأنشد أبو عليّ (٥) أيضًا:

٢٦٢ - يَا لَيْتَ شِعْرِي عَنْ نَفْسِي أَزَاهِقَةٌ … نَفْسِي وَلَمْ أَقْضِ مَا فيها مِن الحَاجِ (٦)

استشهد (٧) به أبو عليّ على أنَّهم جمعوا "حاجة" على "حاج"

---

(١) التكملة ١٥٩.
(٢) هذا الشَّاهد تقدّم برقم ٤ وهو في المقتصد ٥٣١، والقيسي ٧٩١، وشواهد نحويَّة ١٢٨.
(٣) في ح "بكماله" "والكلام فيه مستوفى" ساقط منها.
(٤) في الأصل "نظيره … في الصحيح ونحوه".
(٥) التكملة ١٥٩.
(٦) هذا الشَّاهد لم ينسه المصنِّف كما ترى، وهو ينسب للفريعة بنت همام أم الحجاج، وتعرف بالذلفاء، والمتمنية، وينظر شرح شواهد الإيضاح ٥٢٧، والخزانة ٤/ ٨٠ - ٨٩، وهو في المقتصد ٥٣٢، والقيسى ٧٩١، وشرح شواهد الإيضاح، وشواهد نحويَّة ١٢٨، والخزانة ٤/ ٨٠.
(٧) في ح "البيت لفريعة بنت همام وهي أم الحجاج، ويقال لها الدلفا هذا البيت لا أعلم قائله واستشهد … حاجة في حاج".