كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٢٠ - وليس لعيشنا هذا مهاه ... وليست دارنا هاتا بدار - ج: 2 - ص: 1485

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٣٢٠ - وَلَيِسَ لِعَيْشنَا هَذَا مَهَاهٌ … وَلَيْسَتْ دَارُنَا هاتَا بِدَارِ (٢)

البيت لِعِمْرَانَ بن حِطَّان السَّدُوسيّ، استشهد به أبو عليّ عليّ أنَّ إلحاق "هاء" التَّنبيه، الاسم المبهم المؤنث، الذي هو "تا". و"المهاه"، الذي لامه "هاء" كعينه (٣)، معناه: القصدُ (٤) واللّين، هكذا رواه ثعلب (٥) وغيره، وقد رواه المبرد (٦) أيضًا، وأبو عليّ الفارسي، وغيرهما: "مهاة" بالتَّاء؛ التي تبدل في الوقف "هاء" في الأغلب. والمعنى فيها على هذه الرّواية: الصّفاء

---

(١) التكملة ٢١٠.
(٢) هذا الشَّاهد لعمران كما ذكر المصنِّف، وهو في شعر الخوارج ١٥٣، والكتاب ٣/ ٤٨٨، والنوادر ١٧٢، والمقتضب ٢/ ٢٨٨، ٤/ ٢٧٧، والكامل ٣/ ١١٨، والعضديات ١٤٦، والفصيح ٣١٠، وابن السيرافي ٢/ ٢٧٠، والمقاييس ٥/ ٢٦٨، والمخصص ١٥/ ١٠٧، والمقتصد ٦٧٤، والأعلم ٢/ ٢٣٩، ومجمع الأمثال ٢/ ١٣٢، والقيسى ٨٧٦، وشرح شواهد الإيضاح ٦٠٤، وشواهد نحويَّة ١٧٢، وابن يعيش ٣/ ١٣٦، والكوفي ٢٦٠، وشرح شواهد المغني ٩٢٦، وشرح أبياته ٧/ ٣١٥، والخزانة ٢/ ٤٤٠ - ٤٤١، والأساس والتاج (مهه). وفِي الأصل "دارنا الدنيا"، وفي ح غير واضحة.
(٣) في ح "كما".
(٤) في الأصل "القصر".
(٥) الفصيح ٣١٠.
(٦) الكامل ٣/ ١١٨.