كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٢٧ - يبينهم ذو اللب حين يراهم ... بسيماهم بيضا لحاهم وأصلعا - ج: 1 - ص: 775

وأنشد أبو عليٍّ أيضًا (١):

١٢٧ - يُبيِّنُهم ذو اللب حين يَراهُمُ … بسيمَاهُم بِيضا لحاهُم وأصْلعَا (٢)

البيت للأسود بن يعفر النهشلي (٣)، وكنيته أبو الجراح، وهو جاهلي وكان أعمى.

واستشهد به أبو عليّ، على أنه وضع قوله (٤): "وأصلعا" وهو مفرد موضع "صُلْع"؛ لأنه معطوف على قوله: "بيضًا"؛ وقوله: "يَبيِّنُهم": أيْ؛ يتبينهم، يقال: أبنت الشيء (٥)، وبينته (٦)، وتبينتُه، وآستبنته، كلّه بمعنى واحد (٧)، أي؛ استوضحته، وكشفته (٨)، فبان هو، وتبيّن، وبين، واستبان، قال (٩) الرَّاعي:

---

(١) التكملة ٨٠.
(٢) هذا الشَّاهد للأسود بن يعفر، كما ذكر المصنف، وهو في ديوانه ٤٧، والنوادر ٤٥٢، والمؤتلف ١٨٢ ونسبه للرحال بن هند الأسدي، وكتاب الشعر ٢١٤، والمنصف ٣/ ٤٤، والمحتسب ١/ ١٨٤، والمقتصد ٢٧٣، والقيسي ٤٨٢، وشرح شواهد الإيضاح ٣٣٠، وشواهد نحوية ٧، وضرائر الشعر ٢٥١.
(٣) في ح "التميمي النهشلي". وينظر: المؤتلف ١٨٢، وابن حزم ٢٣٠.
(٤) في الأصل "على أنه وضع وأصلع".
(٥) في ح "الأمر".
(٦) "وبينته" ساقط من ح.
(٧) "واحد" ساقط من الأصل.
(٨) في الأصل "وتكشفته".
(٩) في ح "وقال"، وينظر: شعره ٢٤٢ وتخريجه فيه.