كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٠٢ - وفي المراض لنا شجو وتعذيب - ج: 2 - ص: 1421

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٣٠٢ - وفِي المِرَاضِ لَنا شَجْوٌ وَتَعْذِيبُ (٢)

هذا عجز بيت لجرير، استشهد به أبو عليّ، على أنَّ "المراض" جمع "مريض"، على الأصل؛ الذي هو القياس المطّرد في تكسير (٣) "فعيل"؛ الذي هو بمعنى "فاعِل"، وقد قيل فيه: مارض أيضًا.

وحكى أبو عمر: سَقيم وسِقام (٤) [ونحوهما وَجَع وَوِجَاع وقالوا: وَجْعَى ووجاعى. وصدره فيما زعم أبو بكر] (٥):

قتَّلْتَنا بِجُفُونِ حَشْوُها مَرَضٌ

وجمع المَرِيض على مراض (٦) يأتي كثيرًا [قال الشَّماخ (٧):

---

(١) التّكملة ١٨٩.
(٢) هذا الشّاهد لجرير كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ٣٤٨، والمقتصد ٦١١، والقيسي ٨٥٢، وشرح شواهد الإيضاح ٥٧٧، وابن يعيش ٥/ ٨١، واللّسان والتّاج (مرض).
(٣) في ح "لفظ فعيل".
(٤) في ح "ساقم".
(٥) ساقط من ح، وفيها "وصدر هذا البيت"، وينظر الدّيوان ٣٤٨.
(٦) في الأصل "مرايض"، وفي ح " … مراض كثير".
(٧) الدّيوان ٢١٥، وتخريجه ٢١٧.