كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٧ - الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائنا وكف - ج: 1 - ص: 319

واللام، قال أبو الفتح (١): تشبيهًا لهذه الأسماء المتمكِّنة غير الموصولة بالأسماء (٢) الموصولة؛ لأنها في معنى الموصولة.

قال أبو عليّ (٣): والأكثر الجر.

"العَوْرَة": ما لم يحم. وقال ثعلب (٤): كل مخوف: عَوْرةٌ. وقال كراع (٥): وعورة الرجل في الحرب: ظهره [وبذلك فسر هذا البيت] (٦).

وعشيرة (٧) الرجل: الذين يعاشرهم من قومه ويعاشرونه. والوكف: العيب، وقيل: الإثم، [وقد وَكَف وكفًا، كذا قال يعقوب (٨). وقال الحربي عن الأصمعيّ] (٩): ويقال (١٠): ليس عليك من ذلك (١١) وكف، أيْ

---

(١) المصدر نفسه ٢/ ٨٠.
(٢) في ح "فالأسماء".
(٣) الإِيضاح ١٤٩.
(٤) مجالس ثعلب ٢/ ٣٩٨.
(٥) "وقال كراع" ساقط من ح.
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "عشريه".
(٨) إصلاح المنطق ٦٣.
(٩) ساقط من ح.
(١٠) في ح "قال ويقال".
(١١) في ح "من ذلك الأمر"، ينظر: غريب الحديث للخطابي ٢/ ٩٠، وتهذيب اللغة ١/ ٣٩٢.