كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٧ - الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائنا وكف - ج: 1 - ص: 318

وقال فيه أبو محمَّد بن (١) السيرافي: أظنه لعمرو (٢) بن امرئ القيس (٣) وهو أنصاري.

وقال أبو محمَّد البطليوسي (٤) في "الاقتضاب": يقع لقيس في بعض الروايات.

قال أبو الحجاج (٥): والصواب أنه لعمرو بن امرئ القيس (٦) كما ظن (٧) ابن السيرافي.

وقبله (٨):

نحنُ بما عنْدنا وأنْتَ بما … عندَكَ راضٍ والرأيُ مختلفُ

نحنُ المكيثُونَ حيثُ يحمدُنا المَكْـ … ــــثُ ونحنُ المصالِتُ الأنُفُ

استشهد به أبو عليّ على مثل (٩) ما استشهد به سيبويه من أنَّ الرواة روته بنصب "العورة" (١٠)، إذْ حذف النون تخفيفًا مع ما فيه الألف

---

(١) "بن" ساقط من الأصل. وينظر: شرح أبيات إصلاح المنطق ٢٩/ أ.
(٢) في ح "لعمر" في الموضعين.
(٣) شاعر جاهلي تحاكمت إليه الأوس والخزرج في حرب سمير. معجم الشعراء ٥٥، وابن حزم ٣٦٣.
(٤) "البطليوسي" ساقطة من ح، وينظر: الاقتضاب ٣٧٣.
(٥) "قال أبو الحجاج" ساقط من ح.
(٦) "ابن امرئ القيس" ساقط من ح.
(٧) في ح "كما قال".
(٨) فرحة الأديب ١٦٧.
(٩) "مثل" ساقطة من ح، وينظر: الكتاب ١/ ١٨٦.
(١٠) "بنصب العورة" ساقط من ح. وفي الأصل "بالنصب عورة"، وينظر: المحتسب ٢/ ٨٠.