كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٢٤ - أبقى الزمان منك نابا نهبله ... ورحما عند اللقاح مقفله - ج: 2 - ص: 1167

تَهْزأُ مِنِّي أُخْتُ آلِ طَيْسَلَهْ … قَالَتْ أَرَاهُ دَالِفا قَدْ دُنِي لَه] (١)

واستشهد بهما أبو عليّ على تأنيث "النّاب"؛ وهي المسنة الضّخمة من الإبل؛ بدلالة صفتها المؤنّثة (٢). والنَّهْبَلَة. الهرمة (٣) الكبيرة. ويريد باللّقاح: وقت (٤) قبول اللّقاح: أَيْ؛ الحَمْلُ. هي مقفلة: مشدُودة لا تقبل الولد لكبرها. [والوجه في اللّقاح: الفتح هنا، وقد حكى الفرّاء (٥) فيه: الكسر على ما تقدَّم، وبهدهما] (٦):

وَمُضْغَة باللُّؤُمِ سَحًّا مُبْهَلَهْ

يعني بالمضغة: لسانها، ومبهلة: مطلقة. وسحًا: أَيْ؛ صَبًّا [وطَيْسَلَة: قوم من غطفان (٧). والطَّيْسَلَة: الماء القليل الجاري على وجه الأرض، والطَّسْلُ: ضوء السَّراب. ودالفًا: مقارب الخطو من الكبر. ودُنْى لهْ: أراد:

---

(١) ساقط من ح، وفيها "نسبها بعض الشيوخ لصخر بن عمرو"، ومنهم القيسي ٧١٢.
(٢) في ح "بمؤنث".
(٣) "الهرمة" ساقط من ح، ومحرف في الأصل "بالهمّة".
(٤) "وقت" تكررت في الأصل وفيه "الجمل مفعلة مشدودة" وفي ح "النكاح مشدودة".
(٥) ينظر الصباح المنير (لقح).
(٦) ساقط من ح. وينظر الأصمعيات ٢٣٥، والقيسي ٧١٣ - ٧١٨.
(٧) ينظر الاشتقاق ٥٥٥.