كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢١٦ - ما أرحي بالعيش بعد ندامى ... قد أراهم سقوا بكأس حلاق - ج: 2 - ص: 1144

وتارة بغير حرف جَرٍّ، ألا ترى قول (١) الآخر:

سقيناهم كأسًا سقونا بِمثلها … [ولكنهم كانوا على الموت أصبرا

وقد تكون "الباء" زائدة؛ للتَّأكيد. والرّواية في "ديوان شعر مهلهل".

بعد نَدَامي أرَاهمُ

وقبله (٢):

طِفْلَةٌ مَا ابْنةُ المجَلِّلِ بَيْضَاء … لَعُوبٌ لَذِيذَةٌ فِي العَنَاقِ

فَاذْهَبِي مَا إِليكِ غَيْرَ بَعيدٍ … لَا يُواتي العِنَاق مَنْ في الوَثَاقِ (٣)]

وبعدهما (٤):

بَعْد عمرٍو وعَامِرٍ وَحُيَيٍّ … وَرَبيعِ الصَّدُوف وَابْنَيْ عَنَاقِ

[وكُلَيْبٍ سُمُّ الفَوَارِسِ إِذْ عيَّ … رُمَاةُ الكُمَاةِ بالأَيْفَاقِ

ويروى:

مَا أُرجِّي وَقَدْ فَقَدْتُ كُلَيْبًا … وَعَدِيًّا وفَارِسَ المعلَاقِ

عوض قوله:

وكُلَيْبٍ سُمُّ الفَوَارِسِ ..... … ................. البيت

---

(١) في ح "قوله" والبيت ينسب للنابغة الجعدي - رضي الله عنه - وهو في شعره ٧٢ كما ينسب لزفر بن الحارث الكلابي وهو في شرح الحماسة ١٤٦.
(٢) أخبار المراقسة ٢٣٣.
(٣) من قوله "ولكنهم" حتّى "الوثاق" ساقط من ح.
(٤) في ح "وبعده".