٣٨٢٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله:{فلما أن جاء البشير}، قال: البشير: البريد (١). (٨/ ٣٢١)
٣٨٢٤٣ - قال عبد الله بن عباس: حمله يهوذا، وخرج حافيًا حاسِرًا يعدو، ومعه سبعة أرغفة، لم يستوفِ أكلَها حتى أتى أباه، وكانت المسافة ثمانين فرسخًا (٢). (ز)
٣٨٢٤٤ - قال عبد الله بن عباس: البشير مالِك بن ذُعْرٍ، مِن أهل مدين (٣). (ز)
٣٨٢٤٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{فلما أن جاء البشير}، قال: البشير يهوذا بن يعقوب (٤). (٨/ ٣٢٩)
٣٨٢٤٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {فلما أن جاء البشير}، قال: البريد هو يهوذا بن يعقوب (٥). (ز)
٣٨٢٤٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: فقال يهوذا: أنا ذهبتُ بالقميص إلى يعقوب وهو مُتَلَطِّخ بالدماء، وقلت: إنّ يوسف قد أكله الذئب. وأنا اليوم أذهبُ بالقميص، وأُخْبِرُه أنّ يوسف حَيٌّ، فأُفْرِحه كما أحْزَنتُه. فهو كان البشير (٦). (٨/ ١٩٩)
٣٨٢٤٨ - قال مقاتل بن سليمان:{فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه}، فلما أتاه البشير، وهو الذي ذهب بالقميص الأول الذي كان عليه الدم، وألقى القميص على وجه يعقوب (٧). (ز)
٣٨٢٤٩ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {فلما أن جاء البشير}، قال: يهوذا بن يعقوب كان البشير (٨). (ز)
٣٨٢٥٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {فلما أن جاء البشير} ألقى القميص على وجهه (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٩٩. (٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٦، وتفسير البغوي ٤/ ٢٧٦. (٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٦. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ ٨/ ٣٢٩ بلفظ: البريد. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٩٦. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠. (٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٤. (٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٦.