كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - حتى تكون حرضا - ج: 11 - ص: 732

تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

أمِن ذِكْرِ ليلى إن نَأَت غرْبَةٌ بها ... كأنك حَمٌّ للأطباء مُحْرَضُ (١). (٨/ ٣١٠)

٣٨٠١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم- أنّ نافع بن الأزرق قال له: فأخبِرني عن قول الله - عز وجل -: {حتى تكون حرضا}. قال: الحرض: البالي. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، أما سمعت قول طرفة بن العبد:

أمِن ذِكْرِ ليلى إن نأت غرْبَةٌ بها ... أعد حريضًا للكرا محرم (٢). (ز)

٣٨٠١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {حتى تكون حرضًا}، قال: الحرض: ما دُون الموت (٣). (٨/ ٣٠٨)

٣٨٠١٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {حتى تكون حرضًا}، قال: الحرض: الشيء البالي (٤). (٨/ ٣٠٩)

٣٨٠١٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- {حرضا}، قال: هَرِمًا (٥). (ز)

٣٨٠١٦ - قال الحسن البصري: كالشَّيء المدقوق المكسور (٦). (ز)

٣٨٠١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- وفي قوله: {حتى تكون حرضًا}، قال: هَرِمًا (٧). (٨/ ٣٠٩)

---

(١) أخرجه في مسائل نافع ص ٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري، والطستي.
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير مطولًا ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧).
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٩٩، ٣٠٢، ٣٠٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٧ - ٢١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٠٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٠٣.
(٦) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٤٨.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٢٧، وابن جرير ١٣/ ٣٠٢ - ٣٠٣ ومن طريق سعيد بلفظ: حتى تبلى أو تهرم. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.