كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السابعة - ٣٤٨ - عبد الله بن إسماعيل بن علي بن الحسين البغدادي الأزجي - ج: 3 - ص: 462

الوَاعِظُ، شَمْسُ الدِّيْنِ، أَبُو طَالِبِ بنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، المَعْرُوْفُ وَالِدُهُ بِـ "الفَخْرِ" "غُلَامِ ابنِ المَنِّيِّ"، وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُهُ. سَمِعَ أبُو طَالِبٍ هَذَا مِنِ ابنِ كُلَيْبٍ وَغَيْرِهِ، وَتَفَقَّهَ فِي المَذْهَبِ، وَاشْتَغَلَ بالوَعْظِ وَوَعَظَ بِـ "بَغْدَادَ" وَ"مِصْرَ" وَحَدَّثَ، وَلَهُ نَظْمٌ. قَالَ المُنْذِرِيُّ: سَمِعْتُ مِنْهُ شَيْئًا مِنْ شِعْرِه.

---

= اللَّوْنِ، رَبْعَةٌ، حَفِظَ القُرْآنَ الكَرِيْمَ عَلَى أَبِي شُجَاعِ بنِ المَقْرُوْنِ، وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِيْهِ عَلَى مَذْهَبِ الإمَامِ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَسَمِعَ الحَدِيْثَ الكَثِيْرَ عَلَى شُيُوْخٍ مِنْهُمْ أَبُو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَن بنُ عَلِيٍّ الجَوْزِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَبَرْزَدٍ، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ المِنْدَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ. لَقِيْتُهُ بِـ "إِرْبِلَ" سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ. وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ وُلِدَ يَوْمَ السَّبْتِ تَاسِعَ عَشَرَ مِن جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخمْسِمَائَةَ بِـ "بَغْدَادَ". . . وَهُوَ فَقِيْهٌ، مُنَاظِرٌ، عَالِمٌ بالتَّفْسِيْرِ، جَيِّدُ المُنَاظَرَةِ، وَاعِظٌ، حَسَنُ الكَلَامِ فِي الوَعْظِ، جَاري المَنْطِقِ. وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ أَلْفَ بَيْتٍ مِنَ الشِّعْرِ، وَخَبَّرَنِي جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الفَضْلِ أَنَّهُ يُتَّهَمُ فِي أَشْعَارِهِ، وَيَسْرِقُ أَقَاوِيْلَ النَّاسِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِصَحَّةِ ذلِكَ. وَجَرَتْ لَهُ حَادِثَةٌ بِـ "بَغْدَادَ" فِي أَيَّامِ المُسْتَنْصِرِ باللهِ - خَلَّدَ اللهُ مُلْكَهُ - فَأُوْدِعَ السِّجْنَ. . .".
وَفِي "الحَوَادِثِ الجَامِعَةِ" قَالَ مُؤَلِّفُهُ فِي حَوَادِثِ سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ: "وَفِيْهَا نُقِلَ عَبْدُ اللهِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ صَاحِبِ ابنِ المَنِّيِّ الوَاعِظُ مَا اقْتَضَى أَنَّهُ أُحْضِرَ إِلَى دَارِ الوِزَارَةِ وَضُرِبَ مَائَةَ عَصًا، وَقُطِعَ لِسَانُهُ، وَحُمِلَ إِلَى "المَارِسْتَانَ العَضُدِيِّ" وَحُبسَ في حُجْرَةِ المَجَانِيْنَ، وَأُفْرِجَ عَنْهُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ". وَلَمْ يَذْكُرْ لَا هُوَ وَلَا ابنُ الشَّعَّارِ سَبَبُ ذَلِكَ.
وَفِي "لِسَانِ المِيْزَانِ" قَالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ: "كَاد فَقِيْهًا، حَنْبَلِيًّا قَدِمَ "القَاهِرَةَ" فَوَعَظَ فِي "الجَامِعِ الأَزْهَرِ". ذَكَرَهُ ابنُ النَّجَّارِ في "المَشْيَخَةِ المُنْذِرِيَّةِ" وَقَالَ: طَوَّفَ البِلَادَ، وَمَا أَقَامَ بِبَلْدَةٍ إِلَّا وَأُزْعِجَ مِنْهَا لِسُوْءِ سِيْرَتِهِ. ذَكَرَ لِي أَنَّهُ سَمِعَ "جُزْءِ ابنِ عَرَفَةَ" مِنِ ابنِ كُلَيْبٍ. . .".