كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السابعة - ٣٠٣ - إبراهيم بن المظفر بن محمد بن علي بن البرني البغدادي - ج: 3 - ص: 317

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= كثِيْرَةٍ، وَلَهُ أَشْعَارٌ سَاقِطَةٌ، شَاهَدْتُهُ مِرَارًا عِدَّةً، وَحَضَرْتُ مَجْلِسَ وَعْظِهِ، وَلَمْ يَتَّفِقْ لِي الرِّوَايَةَ عَنْهُ" وَأَنْشَدَ لَهُ مَقْطُوْعَتَيْنِ.
وَقَالَ ابنُ المُسْتَوْفِي: "مِنْ أَهْلِ "الحَرْبِيَّةِ" وَيُعْرَفُ بِـ "ابن البَرْنِيِّ" حَنْبَلِيُّ المَذْهَبِ مِنَ المُغَالِيْنَ فِيْهِ، أَقَامَ بِـ "المَوْصِلِ" وَبِـ "دُوْرَ" وُلِدَ بِـ "بَغْدَادَ" وَنَشأَ بِهَا، وَرَدَ "إِرْبِلَ" بِأَخَرَةٍ، وَذلِكَ - فِيْمَا بَلَغَنِي - أَنَّهُ شَهِدَ في كِتَابٍ شَهَادَةً وَأَرَادُوْهُ عَلَى الرُّجُوْعِ عَنْهَا فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ عَنْهَا، فَأَخْرَجُوْهُ مِنَ "المَوْصِلِ" فَأتَى "إِرْبِلَ" وَوَعَظَ بِهَا بالقَلْعَةِ، وَحَضَرَ مَجْلِسَ وَعْظِهِ الفَقِيْرُ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَبُو سَعِيْدٍ كَوْكبوري بنُ عَلِيِّ بن بُكْتُكِيْنَ، وأَحْسَنَ إِلَيْهِ، مُنْعِمًا عَلَيْهِ، ثُمَّ سَافَرَ، وَهُوَ الآنَ مُقِيْمٌ بِـ "سِنْجَارَ". . . وَبَنَى أَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ المُهَاجِرِ بنِ عَلِيِّ دَارَ حَدِيْثِ بِـ "المَوْصِلِ" وَرَدَّ أَمْرَهَا إِلَيْهِ؛ لِيُسْمِعَ فِيْهَا، فَكَانَ يُسْمِعُ فِيْهَا الحَدِيْثَ، لَقِيْتُهُ، وَسَمِعْتُ عَلَيْهِ بِـ "إِرْبِلَ" وَ"المَوْصِلَ" وَكَانَ عِنْدَهُ بَعْضُ اللُّطْفِ وَالدَّمَاثَةِ.
وَقَالَ ابنُ المُسْتَوْفِي: "وَلمَّا عَمِلَ ابنُ مُهَاجِرٍ دَارَ الحَدِيْثِ وَسَكَنَهَا ابنُ البَرْنِيِّ أَمَالَهُ عَنْ مَذْهَبِهِ - وَكَانَ شَافِعِيًّا - فَعَمِلَ فِيه طَاهِرُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ قُرَيْشٍ العَتَّابِيُّ البَغْدَادِيُّ يُخَاطِبُهُ، وَيُشِيْرُ إِلَيْهِ وَإِلَى ابنِ البَرْنِيِّ:
بِالْحَرْفِ وَالصَّوْتِ القَدِيْـ … ــمِ وَمَنْ يُشَبِّهُ بِالمِثَالِ
وَبِحُرْمَةِ الجِهَةِ التي اخْتُـ … ـــصَّتْ بِمَوْضِعِ ذِي الجَلَالِ
وَبِحَقِّ مَنْ مَنَعَ الحُسَـ … ــيْنَ بِكَرْبَلَا شُرْبَ الزُّلَالِ
وَبِحَقِّ مَوْلانَا يَزِيْـ … ــدَ أَخِي المَنَاقِبِ وَالمَعَالِي
وَبِكُلِّ مَطْوِيِّ الضَّمِيـ … ــرِ عَلَى التَّبَرْصُصِ وَالمُحَالِ
وَبِمَنْ ثَنَاكَ من التَّمَشْـ … ــعُرِ وَالتَّعَمُقِ فِي الجِدَالِ
وَبِكُلِّ مَنْ أَفْنَى جَمِيْـ … ــعَ العُمْرِ في قِيْلٍ وَقَالِ
وَأَرَاكَ أَنَّ الحَقَّ يُؤْ … خَذُ مِنْ حَنَابِلَةِ الرِّجَالِ