كتاب شرح التفريع

كتاب إحياء الموات وحريم الآبار - ج: 6 - ص: 219

في سفره أو حَجِّهِ؛ لم تُحسَب (١).

وقال ابن ميسر: لا يُحسَب النقدان مطلقًا (٢)؛ لأنهما لا يُضِرَّان بالمركب، بخلاف الأمتعة.

وقال سحنون: [يُقسَّط] (٣) على جرم المركب (٤)؛ لأنه سلم بالمطروح.

ولاحظ مالك أنه لو كان وحده نجا، وإنما يُغرق الخشب المتاع.

قال ابن القاسم: يصدَّق أرباب المطروح مع أيمانهم في ثمن متاعهم، ما لم يتبين كذبه (٥).

وقال سحنون: يُصدَّق بغير يمين إلا أن يتهم (٦).

فإن ادعى أنه متاع كثير، وقال صاحب المركب: لم يحمل معي إلا أقل؛ رجع إلى كتاب [التنزيل] (٧)؛ لأنه عادة.

فإن كان داخل المتاع ما يخفى ذكره في [التنزيل] (٨)؛ صُدِّقَ مع يمينه فيما يُشبه (٩).

---

(١) بنصه عنه في «الجامع» (١٦/ ١٢٧ - ١٢٨).
(٢) بتمامه عنه في «الجامع» (١٦/ ١٢٨).
(٣) في (ز): (يسقط).
(٤) بنحوه عنه في «الجامع» (١٦/ ١٢٨).
(٥) بنصه عنه في «الجامع» (١٦/ ١٢٩).
(٦) بتمامه عنه في «الجامع» (١٦/ ١٢٩)، وانظر: «البيان والتحصيل» (٩/ ٨٥ - ٨٦).
(٧) كذا في (ت ز)، ولفظ «الجامع» (١٦/ ١٣٠)، ومخطوط «التذكرة» (٩/ ٢٨٥): (الشرنبيل).
(٨) انظر الإحالة السابقة.
(٩) ما سلف بتمامه في «الجامع» (١٦/ ١٣٠).