كتاب شرح التفريع

كتاب الظهار - ج: 5 - ص: 231

وفيه نظر (١).

* [ص: (و [من] (٢) قال: كلما تزوجت؛ فالمرأة التي أتزوجها علي كظهر أمي، لزمه كلما تزوج كفارة؛ بخلاف قوله: كل امرأة أتزوجها علي كظهر أمي) (٣).

*ت: الفرق بينهما أنه لما [قال: (كلما)] (٤) قصد تخصيص الظهار بكل امرأة، وتعدده، فلزمه كفارة عن كل واحدة، بخلاف قوله: كل امرأة؛ فإنه لم يقصد تخصيص الظهار بكل امرأة، ولا تعدده.

قال الأبهري: لأنه جمعهن في كلمة واحدة، فتجزئه كفارة واحدة، كما لو قال: والله لا تزوجت امرأة أبدا؛ تجزئه كفارة واحدة] (٥).

---

= به جماعة منهم عبد الحميد بن سعدون وعبد الحميد الصايغ، له شروح حسنة وتعاليق متنافس فيها على كتاب ابن المواز والمدونة، وامتحن سنة ٤٣٨ هـ ورحل من أجله للمنستير، ثم رجع للقيروان وفيها توفي سنة ٤٤٣ هـ، وحضر جنازته المعز بن باديس في جمع عظيم ودفن بباب سلم، تنظر ترجمته في: ترتيب المدارك: (٨/ ٥٨)، والديباج المذهب: (١/ ٢٦٩)، وشجرة النور الزكية: (١/ ١٦١).
(١) البيان والتحصيل: (٥/ ١٧٤)، والمختصر الفقهي: (٤/ ٣٣٢)، وتنظر المسألة في: النوادر والزيادات: (٥/ ٢٩٥)، والجامع لابن يونس: (١٠/ ٧٧٠)، والتبصرة: (٥/ ٢٣٠٣)، والتنبيهات المستنبطة: (٢/ ٨٣٥).
(٢) في (ز): (لو).
(٣) التفريع: ط الغرب: (٢/ ٩٥)، ط العلمية: (٢/٣٦)، وتذكرة أولي الألباب: (٧/ ١٣٢).
(٤) في (ز): (أتى بكليهما).
(٥) ساقط من (ت).