كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الحاء - (١١٣) مسند حنطلة بن الربيع بن المرقع الكاتب - ج: 2 - ص: 364

(١٥٤٠) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصَّمَد وعفّان قالا: حدّثنا همّام قال: حدّثنا قتادة عن حنظلة الكاتب قال:

سَمِعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من حافظَ على الصلوات الخمس: رُكوعِهنّ وسجودِهنَ ووضوئهنّ ومواقيتهنّ، وعلم أنّهنّ حقٌّ من عند اللَّه، دخل الجنّة - أو قال: وجبت له الجنّة" (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن حنظلة الأُسيدي:

أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن حافظ على الصلوات الخمس: على وضوئهما ومواقيتها وركوعها وسجودها، يراها حقًّا للَّه عليه، حُرِّم على النّار" (٢).

* * * *

---

= ٤/ ١٠ (٣٤٨٩)، ٥/ ٧٢، ٧٣ (٤٦١٧ - ٤٦٢٢) وكذلك الطحاوي في شرح المشكل ١٥/ ٤٣٧ - ٤٣٩ (٦١٣٦ - ٦١٣٨)، ومثلهما ابن حبّان ١١/ ١١٠، ١١٢ (٤٧٨٩، ٤٧٩١)، وذكر أنّه محفوظ عنهما. أما ابن أبي عاصم في الآحاد ٢/ ٤٠٧ (١٢٠٣) فرواه لحنظلة، ثم ذكر بعد ترجمة لرباح، قال: ليس له حديث. وهو لرباح عند أبو داود ٣/ ٥٣ (٢٦٦٩)، وأبي يعلى ٣/ ١١٥ (١٥٤٦) وصحّحه الحاكم ٢/ ١٢٢ لرباح أيضًا. أما ابن ماجة فرواه ٢/ ٤٩٨ (٢٨٤٢) عن حنظلة، ثم عن رباح، ونقل عن ابن أبي شيبة: يخطىء الثوري فيه (أي في نسبته لحنظلة) ورجح الألباني أن يكون الحديث من رواية رباح - الصحيحة ٤/ ٣١٤ (٧٠١). وينظر الحديث (١٦٩٣).
والعسيف: الأجير.
(١) المسند ٤/ ٢٦٧.
(٢) المسند ٤/ ٢٦٧ ومن طريق سعيد في الكبير ٤/ ١٢ (٣٤٩٤، ٣٤٩٥). ورجاله ثقات كلما قال الهيثميّ - المجمع ١/ ٢٩٤. وينظر الترغيب ١/ ٣٢٢ (٥٤٥). لكن فيه انقطاعًا، فقد ذكر المزّي في التهذيب أن قتادة لم يذكر حنظلة.