كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣١) مسند البراء بن عازب - ج: 1 - ص: 322

(٦٧٠) الحديث السابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال:

سُئِلَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الوضوء من لحوم الإبل. فقال: "توضّأوا منها" قال: وسُئِلَ عن الصّلاة في مبارك الإبل، قال: "لا تُصَلُّوا فيها، فإنّها من الشياطين". قال: وسُئِلَ عن الصلاة في مرابِض الغنم. فقال: "صلُّوا فيها، فإنّها بركة" (١).

(٦٧١) الحديث الثامن والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن شُعبة قال: حدّثني حبيب عن أبي المِنهال قال: سمعْتُ زيدَ بن أرقمَ والبراء يقولان:

نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن بيع الذَّهب بالوَرِق دَيْنًا (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عمرو بن عليّ قال: حدّثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود قال: أخبرني سُليمان بن أبي مسلم قال:

سألْتُ أبا المِنهال عن الصّرف يدًا بيد، فقال: اشتريْتُ أنا وشريك لي شيئًا يدًا بيد ونسيئةً، فجاءَنا البراءُ بن عازب، فسألْناه فقال: فعلْتُ أنا وشريكي زيدُ بن أرقم وسألْنا النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن ذلك فقال: "ما كان يدًا بيد فَخُذوه، وما كان نسيئة فَذرُوه" (٣).

انفرد بإخراج الطّريقين البخاريّ (٤).

(٦٧٢) الحديث التاسع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن سفيان قال: حدّثني أبو إسحق قال: سمعْتُ البراء بن عازب يقول:

"إنّ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أُتِيَ بثوب حرير، فجعلوا يتعجّبون من حُسنه ولينه، فقال: "لمناديلُ

---

(١) المسند ٤/ ٢٨٨. وعبد اللَّه بن عبد اللَّه الرّازي، ثقة، روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة وسائر رجاله رجال الشيخين. وهو في سنن أبي داود ١/ ٤٧ (١٨٤)، والترمذي ١/ ١٢٢ (٨١) وصحّحه، وصحيح ابن خزيمة ١/ ٢١ (٣٢) كلّهم من طريق أبي معاوية. قال ابن خزيمة: ولم نر خلافًا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر أيضًا صحيح من جهة النقل، لعدالة ناقليه.
(٢) المسند ٤/ ٢٨٩. والبخاريّ ٤/ ٣٨٢ (٢١٨٠) من طريق شُعبة. وهو كذلك في مسلم - وليس كما قال ابن الجوزي في آخر الحديث.
(٣) في البخاريّ "فردُّوه" وذكر ابن حجر هذه الرواية - البخاريّ ٥/ ١٣٤ (٢٤٩٧)، ومسلم - السابق.
(٤) وهو متفق عليه. ينظر الجمع (٨٣٣).