كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

سنة إحدى وخمسين وأربع مئة إلى ستين وأربع مئة - <ابتداء دولة الصليحيين في اليمن> - ج: 26 - ص: 262

زبيد <اً> في سنة خمس و [سبعين] (١) وأربع مئة (٢)، ثم عاد ابن نجاح (٣) وملك زبيد <اً> في سنة تسع وسبعين وأربع مئة (٤)، ثم عاد المكرم وقتل (٢٦٨) سعيدا في سنة إحدى وثمانين وأربع مئة (٥)، ثم ملك جياش أخو سعيد، وبقي المكرم على ملك صنعاء حتى مات سنة أربع وثمانين وأربع مئة (٥)، فلما مات تولى بعده ابن عمه أبو حمير سبأ بن أحمد بن المظفر بن علي بن الصليحي في سنة أربع وثمانين وأربع مئة، وبقي سبأ مستوليا حتى توفي سنة خمس وسبعين وأربع مئة، وهو آخر ملوك الصليحيين، ثم بعد موت سبأ أرسل من مصر علي ابن إبراهيم بن نجيب الدولة، فوصل إلى جبال اليمن في سنة ثلاث عشرة وخمس مئة، وقام بأمر الدعوة والمملكة التي كانت بيد سبأ، وبقي حتى أرسل الآمر الفاطمي خليفة مصر وقبض عليه بعد سنة عشرين وخمس مئة، وانتقل الملك والدعوة إلى الزريع بن العباس بن الكرّم (٦)، وآل الزريع هم أهل عدن، وهم من همدان من جشم (٧)، وهؤلاء بنو الكرّم يعرفون بآل الذئب، وكانت عدن لزريع بن العباس ولعمه مسعود بن الكرّم فقتلا على [باب] (٨) زبيد مع الملك المفضل، فتولى بعدهما ولداهما وهما أبو السعود بن زريع، وأبو الغارات

---

(١): في الأصل: أربعين، وهو سهو كما يستدل من (أبو الفدا ٢/ ١٨٢)، وانظر ما يلي بشأن هذه السنة.
(٢): عند الأكوع (ص ١١٣ حاشية ٩) أن المكرم ملك زبيدا في سنة ٤٦١ هـ.
(٣): في تاريخ اليمن (ص ١١١): بنو نجاح.
(٤): عند الأكوع (ص ١١٢ حاشية ١): سنة ٤٦٧ هـ.
(٥): عند الأكوع (ص ١١٢ حاشية ٣): «هذا من أوهام عمارة، والصحيح أن قتل سعيد الأحول كان في سنة واحد وستين وأربعمائة .. أو في سنة ستين وأربعمائة … ».
(٦): في (أبو الفدا ٢/ ١٨٢): المكرم، وهو تحريف.
(٧): في المصدر نفسه: «بن جشم»، وهو خطأ.
(٨): إضافة من تاريخ اليمن (ص ١٤١).