كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٧٠ - فلاقى ابن أنثى يبتغي مثل ما ابتغى ... من القوم مسقي السمام حدائده - ج: 2 - ص: 974

حديدةٍ، والأظهر أنّه يريد بها (١) نصال السهام، وقد يكون ذلك عامًا (٢) في نصل السيف، والسّنان (٣) والسهم، [وهذا أمدح لحامله الشهم. والسّمامُ: جمع سُمٍّ وسَمٍّ أيضًا كقُفٍّ، وقِفاف و] (٤) ضَبٍّ وضِبَاب، و "فعال" في المضاعف (٥) كثير جدًا. ووصفه (٦) سلاحه بسقى السُّمّ حقيقة (٧)، وقد يكون مجازًا، والمراد: حذقه بالرّمي، والإصَابَةِ (٨) للمقاتل، حتّى كأنَّه قد غَذَّى (٩) سلاحه بالسُّم القاتل.

وقوله (١٠): "ثِنىً مِنْ خَبَالٍ" أَيْ؛ ذو ترداد (١١) من فساد وسُقم. "أُعَاوِده" (١٢): أَى، يعاودني بعد البرء، وكَأَنَّه من المقلوب لما لم يُخف لبسا.

---

(١) "بها" ساقط من ح.
(٢) في الأصل "عامل" وهو تحريف.
(٣) في ح "السيف والسهم والسنان".
(٤) ساقط من ح، وفيها "والسمام جمع سم كضب وضباب"، وفي الأصل "سم وسمم"، وينظر شرح شواهد الإيضاح ٣٩٩.
(٥) في ح "في نبات التضعيف كثير وقد … ".
(٦) في ح "وقد يكون وصف".
(٧) في ح "يصفه بالتههم".
(٨) في الأصل "والإضافة" وهو تحريف.
(٩) في ح "غذا"، وفي الأصل "للقاتل".
(١٠) "وقوله" ساقط من ح، وفي الأصل "خيال".
(١١) "ذو ترداد ومن" ساقط من ح.
(١٢) في ح "وعاوده".