جُبير هذا: عبد لِصَعْصَعةَ بن نَاجِيةَ بن عِقَال بن محمّدٍ بن سفيان، وكان قينًا؛ ولذلك يسمّى جرير بني مجاشع بالقيون، لأنّه كان يزعم أنَّ غالبًا أبَا الفَرَزْدَق إنّما هو ابنٌ لجبير، هذا العبد القين، لا لصعصعة.
والشّاعر (٢) كذوب، والهاجي مُريب] (٣). والمآثِرُ: جمع مَأْثُرَةٍ؛ وهى ما يؤثر عن الإنسان، من الإساءة والإحسان، وهي (٤) في الخير أكثر، ومراده هنا ما يؤثر عنه من الشّر؛ إذْ لا خير عنده فيؤثر عنه (٥).
= فوقفت فيها ناقتي وكأنها … فَدَنٌ .................. (١) الديوان ٢/ ٨٤٣، والنقايض ٧٩٨. (٢) في الأصل "والشعر". (٣) من قوله "كما قال الآخر" حتى "مريب" ساقط من ح. (٤) في ح "وهو". (٥) في ح "فيه عنده فيدبر عنه".