كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٤٧ - فحط في علقى وفي مكور - ج: 2 - ص: 871

وهو من عشب القيظ (١) كالحَلَقة ينبتُ في أصلِ [قال أبو حنيفة: وكذا حكم كلّ ما هو من الجنبة (٢)، والجنبة فرق ما بين الشجر والبقل، والجنبة أبقى على الصّيف من البقل؛ لأنَّ البقل رِبعيّ وهو سريع الهيج، والربيعيُّ: ما ينبت في أوّل الرّبيع وقد تسمَّى كلّ نابتة بقلة في أوّل نباتها. وقال أبو زيد: العشبُ: كلّه بقل وخوصة، فالبقل: ما ينبت من حبّ، والخوصة: ما ينبتُ في أصل حين يصيبه المطر، يذهب إلى أنَّ الخوصة في أوّل نباتها جنبة لا أنّها تشبه الخوص، كما ظن بعض الرّواة ألا ترى إلى قولهم: "أَخْوَصَ العَرْفَج"] (٣) وواحدة (٤) المكر: مَكْرة.

[وقال أبو عمرو في "كتاب الحروف" (٥): المكْرُ: العِكْرِش أوّل ما ينبت فإذا هاج فهو العِكْرِشُ. قال: وقد يقع المكور على ضروب من الشّجر، وقد قيل: هي المراد في هذا البيت، وسميت بذلك؛ لارتوائها، وبخوع السَّقى فيها. والمكر أيضًا: حسن جدالة السّاقين، وامرأة ممكورة السّاقين] (٦).

---

(١) في ح "الغيط".
(٢) في الأصل بالحاء المهملة في المواضع، وينظر النبات للأصمعي ١٧، وتهذيب اللّغة ١١/ ١١٩.
(٣) ساقط من ح، وينظر النبات للأصمعى ٣١.
(٤) في ح "وواحد".
(٥) الجيم ٣/ ٢٣٦، والعكرش: نبات من الحمض آفة للنخل، ينبت في أصله فيهلكه. وينظر القاموس (عكرش).
(٦) ساقط من ح.