كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٤٨ - فغدت كلا الفرجين تحسب أنه ... مولى المخافة خلفها وأمامها - ج: 1 - ص: 431

وقبله بأبيات (١) [يصف فيها بقرة وحشية قويَّة مؤلهة، لفقد فريرها، قد وردت الماء صادية خائفة من كلّ جهة الرماةَ على شدّة بكورها] (٢).

أفتِلكَ أمْ وَحْشيَّةٌ مَسْبوعَةٌ … خَذَلتْ وَهادِيةُ الصَّوارِ قِوامُها

حتَّى إذا انْحَسَر الظَّلامُ وأسفرتْ … بَكَرَتْ تَزلُّ عن الثَّرى أزْلامُها

وتَوَجَّسَتْ (٣) رَكْزَ الأنيسِ فراعَها … عنْ ظَهر غَيْبٍ والأنيسُ سِقامُها

الصُّوار: قطيع بقر الوحش، [يقال: بالضمّ والكسر، وبالكسر والياء أيضًا: صيار] (٤).

والهادية: المتقدِّمة. وقوله: "أفتلك" إشارة إلى أتانٍ وصفها (٥) قبل شَبه بها هذه الناقة التي ذكر. فالمعنى (٦) أفتلك الأتانُ مشبهة هذه الناقة، أم شبهها (٧) هذه البقرة (٨) الوحشية المؤلهة [القويّة الصدية المرمية] (٩). وقوله: "أسفرت" يعني: الشمس وأضمرها؛ لدلالة الحال عليها. ويعني "بالأزلام": قوائمها؛ لصلابتها و (١٠) أمَّلاسها.

---

(١) الديوان ٣٠٧ - ٣١١.
(٢) ساقط من ح.
(٣) في ح "وتوحشت ذكر".
(٤) ساقط من ح.
(٥) في ح "ذكرها قبل شبه بها نافة ذكرها".
(٦) "فالمعنى" ساقط من ح.
(٧) في ح "مشبهًا".
(٨) "البقرة" ساقطة من ح.
(٩) ساقطة من ح.
(١٠) في الأصل "أو".