كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٩ - أمن رسم دار مربع ومصيف ... لعينيك من ماء الشؤون وكيف - ج: 1 - ص: 327

"المرسوم" كالخلْقِ، ونحوه، مما نقل عن موضوعه (١)، وكذلك إعرابه لا يتحاج إلى تقدير إضمار.

و"الوكيف": -هاهنا (٢) - سيلان الدمع [ويقال فيه: وَكَفٌ أيضًا] (٣).

والشؤون: مجاري الدموع إلى العين فيما حكى الأصمعي (٤)، والأصل في قبائل الرأس، والواحد شأن. وبعده (٥):

رَشَاشٌ كَغَرْبَيْ هاجريٍّ كلاهُما … له داجنٌ بالكرَّتَينِ عليفُ

تذكَّرتُ فيها الجهلَ حتى تبادرَتْ … دَموعي وأصحابي على وُقوفُ

يقولون هل يبكي من الشوق مسلمٌ … تخلَّى إلى وجهِ الإله حنيفُ

الرَّشُ، والرَّشاشُ: القطر. والغربان: الدلوان الضخمتان (٦) والهاجري: الحاذق بالسقي (٧) هاهنا ويقال: فلان أهجرُ من فلان؛ إذا كان أفضلَ منه، ولبن هجير، أيْ، جيد ويقال (٨): إن معاوية رحمه اللَّه] (٩)

---

(١) في ح "موضعه".
(٢) في ح "هنا".
(٣) ساقط من ح.
(٤) خلق الانسان ١٦٧ "ضمن الكنز اللغوي".
(٥) الديوان ٢٥٣.
(٦) في ح "الضخمان".
(٧) "بالسقي" ساقط من ح. وفيها "والهاجري هنا الحاذق".
(٨) في الأصل "وحكى" والمثبت من ح وهو متفق مع شرح ديوان الحطيئة والخبر فيه ٣٥٤ "رحمه".
(٩) ساقط من ح. والأولى أن يقال: "رضى اللَّه عنه"، لأنه صحابي. رضي اللَّه عن الصحابة أجمعين.