كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٩ - ولا أنبأن أن وجهك شانه ... خموش وإن كان الحميم حميم - ج: 1 - ص: 280

وبعده عن (١) أبي زيد وغيره:

ومات على سلمان سَلمى بنُ جنْدلٍ … وذلكَ مَيْتٌ لو علمتِ كريمُ

وقبلهما (٢):

أفاطم (٣) إني هالكٌ فَتبيَّني … ولا تَجْزعي كلُّ النساء تئيمُ

يقال: آمتِ المرأةُ تَئيم أيمةً وإيْمأ وأيومًا (٤)، إذا هلك زوجها، وهى أيِّم، وكذلك الرجل أيضًا والجمع: أيامى، والقياس أيائم، ولكنه [قلب توسعًا (٥) وتخفيفًا، ومن أمثالهم (٦): "الحرب مأيمة". أيْ تقتل الرجال، فتدع النساء بلا أزواج] (٧). ويروى: "يئيم" بالياء حملًا على لفظ "كلّ"، و"تئيم" (٨) بالتاء حملًا على المعنى؛ لأنَّ المراد المرأة، مع (٩) أنَّ المضاف إليه مؤنث.

[وروى المفضل بن محمَّد الضبي: "يتيم" حكاه عنه الفرَّاء، وقال: إنه صحف. وقال أبو حاتم غيره مرّة: كان المفضل لا يحسن معنى بيت ولا يضبطه.

---

(١) في ح "أنشدهما أبو زيد. . . "، وتنظر: النوادر ٣٨٦.
(٢) "وقبلهما" ساقط من ح، وتنظر: النوادر ٣٨٥.
(٣) في ح "إفاطا".
(٤) "أيومًا" ساقط من ح.
(٥) في ح "مما قلب التخفيف".
(٦) الميداني ١/ ٢١٤.
(٧) ساقط من ح.
(٨) في ح "ومن قال: تئيم أنث. . . ".
(٩) في ح "لاسيما. . . ".