كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٣٠ - جاءت به عنس من الشام تلق - ج: 2 - ص: 1525

و "دلق" أيضًا عوض الجُليد (١).

قال أبو عبيد: "الزُّمَّلِق": الذي يقضي شهوته قبل أنْ يفضى (٢) إلى المرأة. قال الخليل (٣): والزُّمَّلق: الخفيف الطائش أيضًا، وهذا التفسير أليق بالمعنى هنا. والأَنِق، والأَنِيق: المعجب.

قال أبو الحجّاج: هكذا قال أبو عبيد، وهو وهم، لأنَّ الأَنِيق بمعنى: المونق، والأنيقُ المتعجّب من الشيء، وكلام أبي (٤) عبيد يصحّ على توهّم حذف "الياء"؛ ضرورة] (٥).

---

(١) في الأصل "الخليد" وهو تصحيف.
(٢) في الأصل بالقاف وهو تصحيف. وينظر الغريب المُصَنّف.
(٣) العين ٥/ ٢٥٦.
(٤) في الأصل "أبو".
(٥) ساقط من ح، وفي الغريب المُصَنّف بعد إنشاد البيت "يريد أنيق" فقول أبي عبيد - رحمه الله - صحيح. وينظر تهذيب اللّغة ٩/ ٣٢٣، وغريب الحديث ٤/ ٩٣ - ٩٤.