كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٠٦ - ومعزى هدبا يعلو ... قران الأرض سودانا - ج: 2 - ص: 1430

تكسير "أسود" على ["سُوَدان"، والأغلب فيه سود] (١). وقال الفرّاء: "سُودان": جمع الجمع. و "سودانًا" صفة "المعزى"، لأنّها (٢) في معنى الجمع. ومَنْ (٣) نونها؛ فألفها للإلحاق "بِهجْرِعٍ" (٤)، ونحوه (٥)، والأجود هنا التّنوين؛ لوصْفِه بالمذكّر. ومَنْ لم ينوّنها؛ فألفها للتّأنيث، وجاز وصفها بقوله: "هدبًا"؛ لأنَّه على النّسب، أَيْ؛ ذَات هَدَبٍ، يعني أنَّها دائبة في رعي الهدب، كثيرة الاستعمال له، والهَدَبُ من الأَرْطَى والأَثْل والطّرفاء، وغيرهما (٦) من الشّجر، [ما ليس لورقه عَيْرٌ، ولا عرض] (٧) وهذا نحو قولهم: رجلٌ عَمِل، أَيْ؛ دائم العمل، ونحو هذا كثير. [ويحتمل أنْ يريد: "هَادِبًا" أَيْ؛ يجني الهدب، وكلّ مجتن: هادب، عن يعقوب (٨) وغيره، فحذف الألف ضرورة، كما حذفها الآخر في قوله:

إلّا عَرادًا عِرَدًا (٩)

---

(١) ساقط من الأصل.
(٢) في الأصل "لأنهما".
(٣) ينظر الكتاب ٣/ ٣٥٢.
(٤) الهجرع: الأحمق، وينظر شرح أمثلة الكتاب ١٧١.
(٥) في ح "نحود".
(٦) في ح "وغيرهما".
(٧) ساقط من ح. وعَيْرُ الورقة: هو القضيب الذي في وسطها. "النبات ٣٧٩".
(٨) ينظر إصلاح المنطق ٣٨.
(٩) هذا الشَّاهد ضمن أربعة أبيات من الرجز، وردت غير منسوبة في إصلاح المنطق ٣٩٤، والحيوان ٦/ ١٢٥، والخصائص ٢/ ٣٦٥، والمحتسب ١/ ١٧١، ٢٩٩، ٢/ ٥، والمخصص ١٣/ ٢٥٨، والمحكم ٢/ ٥.