كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٨٥ - وقربن بالزرق الجمائل بعدما ... تقوب عن غربان أوراكها الخطر - ج: 2 - ص: 1374

[وانفتلت: انعاجت. وشَزْر: على (١) غير قصدٍ، وهو صفة "لنوى" الأولى.

القَيْسَريّ: الجمل (٢) الضخم الهامّة. وأنهجت: أخلقت. والرّقم: ثياب موشَّاة. وسَحوق: نخلة طويلة جدًا.

وجواب قوله:

فلما مضى نوء الثريا

قوله في البيت الذي يليه "رَمَى"، وقوله في البيت الثّاني لهما: "وقَربْن"، معطوف على قوله:

وأجلى نعام البين

أو على "انفتلت بنا" بعده. "وقرّبن" يعني جارات مَيٍّ، وهذا أوضح من أن يكون يشرحُ، لكن نبهت به على وهم من جعل "الواو" زائدة في قوله: "وقرّبن بالرزق" لا للعطف، لأنّها عنده جرم؛ ليس لها في إعراب، ولا معنى حكم] (٣).

---

(١) "على" تكملة لازمة لاستقامة النص، وينظر الدّيوان ٥٦٦.
(٢) "الجمل" ساقط من الأصل، وينظر الدّيوان ٥٧٠.
(٣) من قوله "وانفتلت" حتى "حكم" ساقط من ح، وفيها "وقد قيل إن واو "وقرَّبن" زائدة لا للعطف".