كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٦٩ - ......................... ... على هنوات شأنها متتابع - ج: 2 - ص: 1308

هَنَوَات. قال أبو الحجّاج: وأصل "هَنْتٍ (١) هَنَوة"، فَعَلة، فأبدلت الواو تاء، ونقلت إلى "فَعْلٍ"، مسكن العين، قال أبو الفتح (٢): وقياس قول يونس (٣) في النسب إلى "هَنْتٍ": "هَنتيّ" (٤). والمراد "بالهنوات هنا": الدواهي، والأمور العظام. والتتابع: الانبساط والانتشار، [ويقال: للحاجة، يقال: تتايع في الشيء وعلى الشيء؛ إذا قافت فيه، وترامى من غير تشبت فيه] (٥). قال أبو عبيد (٦): "لم نسمع التتايع إلّا في الشّر"، وقال كراع (٧): تتايع، وتتابع، بمعنى واحد (٨).

---

(١) في الأصل "هنه" في الموضعين.
(٢) التنبيه على مشكلات الحماسة ١٣٤.
(٣) هو يونس بن حبيب الضبي البصري النحوي اللّغوي، وينظر الكتاب ٣/ ٣٦١.
(٤) "هَنْتي" ساقط من ح، وفيها "ها هنا". و "الانبساط" ساقطة منها.
(٥) ساقط من ح.
(٦) غريب الحديث ١/ ١٣ - ١٤.
(٧) لم أعثر على قوله في كتبه المطبوعة.
(٨) "واحد" ساقط من الأصل. وينظر القيسي ٨٠٢.