كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٠٢ - لما تذكرت بالديرين أرقني ... صوت الدجاج وقرع بالنواقيس - ج: 2 - ص: 1095

غير علّة فهو أرِق وسَهِر فيهما] (١)، كذا (٢) حكى يعقوب وغيره: أنَّ الأرقَ سهر اللّيلة، ولم يخصّوه (٣) كما زعم بعض المتكلّفين (٤): [أنَّ الأَرَقَ إنَّما يكون أوَّل النَّهار، وأظن أنَّ الذي حمله على هذا القول قولُ أبي عليّ: وذلك في وقت الأرق معدوم، وإنّما أراد أبو عليّ: أنَّ وقت السَّهر لم يكن وقتًا للصّراخ المنتظر.

والدّيوان: موضع قريب من دمشق، وبه مات ابنٌ لجرير، كان اسمه سُوادة، وفيه يقول (٥):

إنْ لَا تكنْ لَكَ بالدّيْرَين مُعولة … فَرُبَّ بَاكِيةٍ بالرَّملِ مِعْوَالِ] (٦)

والديْرُ - في غير هذا -: الخانُ، وهو الحانوت؛ وإنّما سُمّى هذا "بالديرين"؛ لدَيْرٍ فيه، وثناه مع (٧) ما يليه. [وذكر أبو الفرج الأصبهاني، في كتاب "الديارَات" له، أنَّ الدّيْرين بظهر دمشق، في ناحية الغوطة، من نواحي بني حنيفة، وهما دَيْرُ بولس، ودير بطرس،

---

(١) ساقط من ح. وينظر المحكم ٦/ ٢٩١.
(٢) في ح "قال"، وينظر الألفاظ ٦٣١.
(٣) في ح والأصل "يخصوا".
(٤) في خ "المتأخرين".
(٥) الدّيوان ٥٨٤.
(٦) ساقط من ح، وفيها "قال الأصمعي: يُقال أرق ليلته إذا لم ينم والدّيوان موضع قرب دمشق".
(٧) في ح "معما".