كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الحنفية - فقهاء الحنفية في الجانب الشرقي - [٢] أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنس بن سعد بن حبتة الأنصاري - ج: 6 - ص: 28

[٢] أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنس بن سعد بن حبتة الأنصاري (١)

صاحب أبي حنيفة، وساحب ذيله على كل منيفة، ذو مذهب لو أفرد لاستقل، ولكثر بنفسه وما قل، بعلم لو تدفق لزخر، ولو تجسد لفخر، ولو عرض لاحتقر كل

---

(١) ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٣٠ - ٣٣١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٨٠، ومعرفة الرجال له ٢/ ٢١ رقم ٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٣٥٦ رقم ٦٧٩، و ٢/ ٣٥٦ رقم ٢٥٧٥، وطبقات خليفة، ٣٢٨، وتاريخ خليفة ٤٥٦، والتاريخ الصغير، ١٩٩، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٩٧ رقم ٣٤٦٣، والضعفاء الصغير ٢٨٠ رقم ٤١٣، وجزء ابن التمار (الملحق بالضعفاء والمتروكين للنسائي) ٣١٠، والكنى والأسماء لمسلم الورقة ٢٢ أ، والضعفاء الكبير للعقيلي ٤/ ٤٣٨ - ٤٤٤ رقم ٢٠٧١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٣١، وأحوال الرجال للجوزجاني ٧٦ رقم ٩٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٧٣ و ٢/ ٢٢٩ و ٧٨٢ - ٧٨٤ و ٧٨٩ - ٧٩١ و ٣/ ٤، ٥، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ١٤٥ و ١٥٤ و ١٧٤ و ٣/ ٩٥ و ١٥٨ - ١٦٠ و ١٧٤ و ٢٥٣ - ٢٦٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٢٢٥ و ٥/ ٥٧٣ و ٥٨٣ و ٦/ ٧٤ و ٨/ ١٦٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥٩، والمعارف ٤٨٩ و ٤٩٩ و ٦٢٥، والجرح والتعديل ٩/ ٢٠١ - ٢٠٢ رقم ٨٤١، والجليس الصالح ٣/ ٢٦٤، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٧٥ و ٨/ ٣ و ١٥ و ٦٥ و ٧١، ومشاهير علماء الأمصار ١٧١ رقم ١٣٥٦، والثقات لابن حبّان/ ٧/ ٦٤٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٥٠٢ و ٢٥٥٢ و ٢٩٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٧/ ٢٦٠٢ - ٢٦٠٤، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٤٣ و ٢٦١، والعقد الفريد ١/ ٢٦٨ و ٣٠٨ و ٢/ ٢٠٨ و ٥/ ٧٣ و ٥/ ٦ و ١١، وأمالي المرتضى ١/ ٢٥٢، والفهرست لابن النديم ٢٠٣، ونشوار المحاضرة ١/ ٢٥١ و ٢٥٢ و ٢٥٤ و ٢/ ٢٢٣ و ٢٢٨ و ٢٣١ و ٣٨٧، وشرح أدب الكاتب ١٣ و ٨٠، والانتقاء لابن عبد البر ١٧٢، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٢ - ٢٦٢ رقم ٧٥٥٨، وتاريخ جرجان ٤٤٤ - ٤٤٥، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٣٤، وتاريخ حلب للعظيمي ٢٣٤، والتذكرة الحمدونية ١/ ٣٤٨ و ٢/ ٢١٩، وربيع الأبرار ١/ ٨١٨، والبيان والتبيين (٢/ ٨٩ أ، وبهجة المجالس ١/ ٣٦٥، والأذكياء لابن الجوزي ٧٧ و ٨١، والحمقى والمغفلين له ٢٣ و ٣٧، ومجالس العلماء ٢٥٧، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٧٨ - ٣٩٠ رقم ٨٢٤، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ ج ١/ ٢٧٣ رقم ٤٤٦، والإشارات إلى معرفة الزيارات ٧٣، والكامل في التاريخ ٦/ ٧٣ و ١٥٢ و ١٥٩ و ٢١٧، والمختصر في أخبار البشر ١٥/ ٢، وخلاصة الذهب المسبوك ١٢٩ - ١٣٣، وسير أعلام النبلاء/ ٨/ ٤٧٠ - ٤٧٣ رقم ١٤١، والعبر ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥، ودول الإسلام ١/ ١١٧، ومرآة الجنان ١/ ٣٨٢ - ٣٨٨، والبداية والنهاية ١٠/ ١٨٠، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٩٢، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٩ و ١٣٣، ونزهة الظرفاء ٢٦، ٢٧ و ٧٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٥٦ - ٧٥٧ رقم ٧١٧٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٤٧ رقم ٩٨٩٤، وتارج التراجم ٦٠، وألفية العراقي ٢/ ١٦٣، ومناقب أبي حنيفة للمكي ٤٦٣ - ٥٠٨، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٨٩ - ٤١٨، ولسان الميزان ٦/ ٣٠٠ ٣٠١ رقم ١٠٨١، والعيون والحدائق ٢٩٠٣، والجواهر المضيّة ٢ ٢٢٠، والفوائد البهية ٢٢٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٠٧، ومفتاح السعادة ٢/ ١٠٠ - ١٠٧، وشذرات الذهب ١/ ٣٨٩ - ٣٠١، وهدية العارفين ٢/ ٥٣٦، وتاريخ الأدب العربي ٣/ ٢٤٥؛ وعقلاء المجانين لابن حبيب ٧٩ و ١٦٥، تاريخ الإسلام السنوات ١٨١ - ١٩٠ هـ) ص ٤٩٦ رقم ٤٥٥.