ص:(في كل أصبع من أصابع اليدين والرجلين عشر من الإبل).
ت: في الترمذي: قال رسول الله ﷺ: «دية أصابع اليدين والرجلين سواء: عشر من الإبل لكل أصبع»(١).
وخرجه البخاري، وقال فيه:«هذه وهذه سواء»؛ يعني: الخنصر والإبهام (٢).
قال مالك: في كلُّ أُنمُلَةٍ في اليد ثلاثة أبعرة وثلث بعير (٣).
وفي «المدونة»: في كلُّ مفصل من الإبهام نصف العقل (٤).
وعنه: أنَّ في الإبهام ثلاثة أنامل، في كلِّ أُنمُلَةٍ ثُلث دية الأصبع (٥).
قال: وإليه رجع مالك (٦)، قياساً على سائر الأصابع.
قال اللخمي: لا خلاف أنَّ إبهام الرّجل أُنمُلتان، وخِلقَتُه خلافُ خِلقة إبهام اليد، فإنَّ بعضَه بائن وبعضه غير [بائن](٧)، لكنه يتحرك وينتفع به (٨).
ومَن خُلق بأربعة أصابع فله دية الأربعة، سواء قطعت [الأصابع](٩) أو جميع اليد (١٠).
(١) أخرجه من حديث ابن عباس: الترمذي في «سننه» رقم (١٤٤٨). (٢) أخرجه من حديث ابن عباس: البخاري في «صحيحه» رقم (٦٨٩٥). (٣) «النوادر» (١٣/ ٤١١)، و «التبصرة» (١١/ ٦٣٨٧). (٤) «المدونة» (١١/ ١٩٨). (٥) بنصه عنه في «النوادر» (١٣/ ٤١١). (٦) بنصه من رواية ابن كنانة في «النوادر» (١٣/ ٤١١). (٧) في (ت): (غائر). (٨) «التبصرة» (١١/ ٦٣٨٨). (٩) في (ت): (الأربع). (١٠) بنصه في «التبصرة» (١١/ ٦٣٨٨).