الحارث بن غسان المزني، وقد عرفت حاله، ويروي أيضاً: عن بزيع بن حسان، وهو: ذاهب الحديث، يروي الموضوعات عن الثقات [اللسان (٢/ ٢٧٦)].
• والمعروف في هذا عن ابن جريج:
• ما رواه عبد الرزاق بن همام [ثقة حافظ]، كان راوية لابن جريج، ومن أثبت الناس فيه، ومحمد بن عبد الملك بن جريج [لم يكثر عن أبيه، ولم يرو عنه سوى]: روح بن عبادة شيئاً يسيراً، وذكره ابن حبان في الثقات التاريخ الكبير (١/ ١٦٥). الجرح والتعديل (٨/٥). الثقات (٩/ ٥٦). المؤتلف للدارقطني (١/ ٥٣٢). الميزان (٣/ ٦٣٢)، وقال: «لا يُعرف». [التهذيب (١٢/ ٦٢)]، ومحمد بن شرحبيل بن جعشم [ليس به بأس، تقدم ذكره مراراً]:
عن ابن جريج، قال: قال مجاهد: الركن والمقام يأتيان يوم القيامة أعظم من أبي قُبيس، لكل واحد منهما عينان ولسانان وشفتان، تشهدان لمن وافاهما بالوفاء. لفظ عبد الرزاق.
ولفظ محمد: يأتي يوم القيامة الركن والمقام، كل واحد منهما مثل أبي قبيس، يشهدان لمن وافاهما بالموافاة.
أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٥٠/ ٩١٦٤ - ط التأصيل الثانية)، والأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٢٦)، والفاكهي في أخبار مكة (١/٩٣/٢٨).
وهذا أشبه بالصواب، مقطوعاً على مجاهد قوله، وابن جريج: لم يسمع من مجاهد إلا شيئاً يسيراً، وعبارته هنا تدل على عدم سماعه من مجاهد، فقد استعمل عبارته المشهورة عند عدم السماع، حيث قال: قال مجاهد، وهو عادة يروي عنه بواسطة، مثل: الحسن بن مسلم بن يناق، وحميد الأعرج، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وأبي الزبير، وعبد الله بن كثير الداري، وغيرهم [انظر: تحفة التحصيل (٢١٢)].
ولابن جريج في فضل استلام الحجر أسانيد عدة، يأتي ذكرها تباعاً.
• وقد روي هذا المعنى عن مجاهد من وجوه أخر:
• فقد رواه معمر بن راشد [ثقة ثبت]، عن رجل، عن المنهال بن عمرو [الأسدي الكوفي: صدوق، من الخامسة]، عن مجاهد قال: يأتي المقام والحجر يوم القيامة مثل أبي قبيس، كل واحد منهما له عينان وشفتان، يناديان بأعلى أصواتهما يشهدان لمن وافاهما بالوفاء.
أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٥١/ ٩١٧٢)، ومن طريقه: الجندي في فضائل مكة (٢٩). وهذا مقطوع على مجاهد بإسناد ضعيف؛ لأجل المبهم.
• ورواه عبد الله بن عمرو بن أبي سعد [عبد الله بن عمرو بن عبد الرحمن بن بشر بن هلال الأنصاري: قال الخطيب: «وكان ثقة، صاحب أخبار وآداب وملح». تاريخ بغداد (١١/ ٢٠٤)]، قال: حدثني إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن مهران [يحتمل أن يكون العبدري الرقي السكري، قاضي دمشق، وهو صدوق]، قال: حدثنا عتاب بن
