كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 129

فتبّ لمن لم يبن خيرا لنفسه ... وتبّا لأقوام بنوا ثمّ قوّضوا (١)

وقضى الله الشئ: قدّره، وقضيت الحقّ: خرجت منه، وقضيت العمل والأمر: فرغت منهما.

قال الله - عز وجل -: «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ (٢)» أى: فرغ من خلقهن.

وبالواو والياء:

* (قلا):

قلوت القلّة قلوا: ضربتها (٣) بالعود لترتفع.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٥١ - كأنّ نزو فراخ الهام بينهم ... نزو القلات رماها قال قالينا (٤)

قوله: قالين، يريد الصّبيان الذين يقلون: أى يضربون القلة.

(رجع)

وقلت الدّوابّ فى السّير: تقدّمت، وقلوتها: حرّكتها، وقلا الحمار أتنه:

كذلك

قال أبو عثمان: هو السوق الشّديد، وأنشد:

١٥٥٢ - لا تقلواها وادلواها دلوا ... إنّ مع اليوم أخاه غدوا (٥)

يقول: ألينا السّوق، وإن عملتما (٦) عمل يوم واحد فى يومين؛ ليكون ذلك أبقى للإبل، والدلو: سير ليّن.

(رجع)

وقلوت الشئ، وقليته قلوا وقليا:

طبخته فى المقلى (وفى رواية فى مقلى) (٧)

وأنشد أبو عثمان:

١٥٥٣ - قردانه فى العطن الحولىّ ... سود كحبّ الحنظل المقلىّ (٨)

وقليت الشئ قلى وقلاء: أبغضته.

---

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٢) الآية ١٢ - فصلت.
(٣) فى أب «ضربتهما» وما أثبت أدق.
(٤) ورد البيت فى اللسان «قلا» منسوبا لابن مقبل ورواية اللسان والتهذيب ٩ - ٢٦٢ «زهاها» مكان «رواها».
(٥) جاء الرجز فى الألفاظ ٢٩١، وأخبار النحويين البصريين ٧٦، واللسان - دلا من غير نسبة.
(٦) فى أ: «عملتا» «تصحيف».
(٧) وفى رواية فى مقلى «تكملة من ب بخط المقابل.
(٨) وفى أ «الفلفل «مكان» الحنظل» ولم أقف على قائل الشاهد فيما راجعت من كتب.