كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 128

* (قشا):

وقشوت الوجه وغيره قشوا:

نزعت قشره.

* (قبا):

وقبوت البناء قبوا:

معروف، وقبوت الشئ: ضممته إلى نفسى.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: قبوته:

جمعته بأصابعك، ومنه سمّى القباء لاجتماعه.

وقال الشاعر:

١٥٤٨ - بكلّ طمرّة تهوى جميعا ... سنابكها كأيدى القابيات (١)

(رجع)

وقبوت الحرف: ضممته بالرّفع.

* (قخا):

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر قخا (٢) بطنه قخوا: فسد مثل قاخ، قال: ومنه قخّى الرّجل تقخية: إذا كان قبيح التنخّع، قال وهو حكاية تنخّعه. (رجع)

وبالياء:

* (قضى):

(قضى) (٣) قضاء:

حكم، وقضى الشئ: صنعه،

وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

١٥٤٩ - وعليهما مسرودتان قضاهما ... داود أو صنع السّوابغ تبّع (٤)

أى صنعهما وفرغ منهما (٥).

وقضى إليك عهدا: أوصى به، وأيضا أعلمكه (٦)، وقضى عليه الموت: أى أتى عليه فانقضى هو وتقضّى: أى فنى (٧)

وأنشد أبو عثمان:

١٥٥٠ - تقضّى ليالى الدّهر والناس هادم ... وبان، ومقضىّ وقاض ومقوض

---

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، وقد نقل أبو عثمان عن أبى بكر عبارته بتصرف، وأتى بالشاهد من عنده.
(٢) وردت المادة فى أ «فخا» بالفاء الموحدة «تحريف» والمصدر فى ب قخوءا تحريف.
(٣) «قضى» تكملة من ب، ق، ع.
(٤) هكذا ورد الشاهد فى الديوان ١ - ١٩، والتهذيب ٩ - ٢١٢ واللسان - «قضى».
(٥) فى ب «منها» سهو من الناسخ.
(٦) فى أ؛: «أعلمته «تصحيف».
(٧) التفسير من إضافات أبى عثمان.