للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال الراجز (١)

١٥٤٢ - أقوس انساب انسياب الحيّه ... مجنّب الأوصال كالبليّه (٢)

وقال الآخر:

١٥٤٣ - أراهنّ لا يحبين من قلّ ماله ... ولا من رأين الشّيب فيه وقوّسا (٣)

(رجع)

وقاس الشئ قوسا وقيسا وقياسا قدّره.

وبالواو فى لامه معتلا:

* (قسا):

قسا القلب وغيره قساوة وقساء: صلب، وقسا الدّرهم: زاف.

فهو درهم قسىّ، وأنشد أبو عثمان:

لأبى زبيد يذكر حفز المساحى:

١٥٤٤ - بها صواهل فى صمّ السّلام كما ... صاح القسيّات فى أيدى الصّياريف (٤)

* (قطا):

وقطت القطاة قطوا:

صوّتت، وقطت أيضا: مشت، وقطا كلّ ماش قارب خطوه من النشاط.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٤٥ - يمشى معا مقطوطيا إذا مشى (٥)

هو مفعوعل منه.

* (قتا):

وقتا قتوا: أحسن الخدمة.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٤٦ - إنّى امرؤ من بنى خزيمة لا ... أحسن قتو الملوك والخببا (٦)

قال: والمقاتية هم الخدام، الواحد مقتوى.

وأنشد:

١٥٤٧ - متى كنّا لأمّك مقتوينا (٧)

(رجع)


(١) قال الراجز: ساقطة من ب.
(٢) لم أقف عل الرجز فيما راجعت من كتب.
(٣) البيت لامرئ القيس كما فى الديوان ١٠٧ واللسان «قوس» وفى التهذيب ٩ - ٢٢٣ «ومن قد رأين» مكان «ولا من رأين».
(٤) هكذا ورد منسوبا فى التهذيب ٩ - ٢٢٦ واللسان «قسا».
(٥) ورد الشاهد فى التهذيب ٩ - ٢٤٠، واللسان/ قطا غير منسوب، ولم أقف على قائله.
(٦) ورد الشاهد فى التهذيب - ٩ - ٢٥٣، واللسان «قتا» غير منسوب، ولم أقف على قائله.
(٧) الشاهد عجز بيت لعمرو بن كلثوم من معلقته وصدره:
تهددنا وتوعدنا رويدا
التهذيب ٩ - ٢٥٣، واللسان «قتا» وجمهرة أشعار العرب للقرشى ٧٩

<<  <  ج: ص:  >  >>