كتاب الأفعال - سعيد المعافري

فعل - * (هنق) - ج: 1 - ص: 176

وأنشد أبو عثمان:

٣٤٢ - وشجّ ظهر الأرض رقّاص هزق (١)

قال أبو عثمان: وهزق الرعد هزقا، وهو شدته وصلقته. قال الشاعر:

٣٤٣ - إذا حرّكته الرّيح أرزم جانب ... بلا هزق منه وأومض جانب (٢)

[* (هنق)]

قال: وقال أبو بكر: هنق هنقا، وهو شبيه بالضّجر يعترى الإنسان، وأهنقته أنا. قال الراجز:

٣٤٤ - أهنقتنى اليوم وفوق الأهناق (٣)

(رجع)

[فعل]

[* (هجن)]

هجن الرّجل هجنة (٤)، وهجن الفرس هجنة: لؤمت أمّاتهما (٥)، وهجن الكلام هجنة دخله عيب، ويقال:

إنّ هذه المصادر لا أفعال لها.

[المهموز]

[فعل]

[* (هذأ)]

هذأته بالسّيف هذءا:

قطعته.

وقال أبو عثمان: وهذأت اللّيل بالسير فيه: قطعته أيضا. وأنشد:

٣٤٥ - وليلة ما يرى كواكبها ... قد بتّ بالرّاسمات أهذؤها (٦)

وهذأت العدوّ: أفنيتهم وأبدتهم (٧) وهذأت الرّجل بلسانك: آذيته وأسمعته ما يكره.

---

(١) الشاهد لرؤبة بن العجاج ١٠٥ ط ليبزج ١٩٠٣، ورواية الديوان واللسان/ هزق «رقاص الهزق»
(٢) جاء الشاهد فى اللسان/ هزق منسوبا لكثير يصف سحابا وقد جاء الشاهد رابع أبيات قصيدة لكثير فى الديوان ١٥١ ط بيروت سنة ١٣٩١ هـ - ١٩٧١ م.
(٣) جاء الرجز فى الجمهرة ٣ - ١٦٨ من غير نسبة، ولم أقف على قائله.
(٤) فى ق، ع: «هجونه» وهما مصدران فى هجن.
(٥) فى ق، «أمهاتهما» وفى ع، «أماتهما».
(٦) ب: «الرامسات» «مكان» الراسمات، وصوابه ما جاء فى أ، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٧) فى أ، ق، ع «أبدتهم» بالدال المهملة من الإبادة، وفى ب، والتهذيب، واللسان/ هذأ: «أبرتهم» بالراء المهملة.