قال الله عزّ وجلّ: «أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (٨)» [أى دنت (٩)]، وأزف الرّجل أزفا:
استعجل، قال عدى بن زيد:
١٥١ - الله يعلم فى رسل وفى أزف ... والله يعلم بالآلاء والنّعم (١٠)
[* (أضم)]
وأضم [أضما (١١)]: غضب (١٢)
وأنشد أبو عثمان:
١٥٢ - ورأس أعداء شديد أضمه (١٣)
(١) ق: «وعلى فعل» بضم العين. (٢) أ «ينصح» بالصاد المهملة بعدها حاء مهملة كذلك تحريف من الناسخ. (٣) الشاهد لذى الرمة كما فى الديوان ٣١٦. (٤) ذكر ق هذه المادة تحت بناء فعل وفعل - بكسر العين وضمها - ولم يذكر ما جاء منها على «فعل» بضم العين. (٥) يقصد باسم الفعل هنا المصدر. (٦) جاء الشاهد فى اللسان «أرن» منسوبا لابن أحمر يصف ثورا برواية «منحدبا» بحاء مهملة بعدها دال مهملة كذلك. (٧) ذكر فى ق قبل هذه الماده مادة أرج، وقد ذكرها أبو عثمان تحت بناء «فعل وفعل» بفتح العين وكسرها من هذا الباب. (٨) الآية ٥٧ - النجم. (٩) «أى دنت» تكملة من ب. (١٠) لم أجد الشاهد فى ديوان عدى بن زيد أو ملحقاته ولم أقف عليه فيما راجعت من كتب. (١١) «أضما» تكملة من ب، ق، ع. (١٢) أ «عضب» بعين مهملة تحريف من الناسخ. (١٣) الشاهد مطلع أرجوزة للعجاج فى ديوانه ٤٣٠، وجاء منسوبا له فى اللسان «أضم».