٢٢٨٥ - عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"يا معشرَ الشبابِ مَن استطاعَ منكُم الباءَةَ فليتزوَّجْ، فإنه أَغَضُّ للبصرِ وأَحْصنُ للفرج، ومَنْ لم يستطعْ فعليهِ بالصومِ فإنه لهُ وِجاءٌ"(١).
٢٢٨٦ - وقال سعد بن أبي وقاص رضي اللَّه عنه: ردَّ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على عثمانَ بنِ مظعونٍ التَّبَتُّلَ ولو أَذِنَ له لاختَصَيْنا" (٢).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٩/ ١١٢، كتاب النكاح (٦٧)، باب من لم يستطع الباءة فليصم (٣)، الحديث (٥٠٦٦)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١٠١٨ - ١٠١٩، كتاب النكاح (١٦)، باب استحباب النكاح. . . (١)، الحديث (١/ ١٤٠٠) واللفظ لهما، قوله: "الباءة" معناها: الجماع، وقوله: "وِجاءٌ" أي كسرٌ لشهوته. (٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٩/ ١١٧، كتاب النكاح (٦٧)، باب ما يكره من التبتل. . . (٨)، الحديث (٥٠٧٣)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١٠٢٠، كتاب النكاح (١٦)، باب استحباب النكاح. . . (١)، الحديث (٦/ ١٤٠٢) واللفظ لهما، والتَبتُّل: هو الانقطاع عن النساء، والاختصاء: كيلا يحتاج إلى النساء.