٢٤٥٧ - وعن عائشة رضي اللَّه عنها، أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"طلاقُ الْأَمَةِ تطليقتانِ، وعِدَّتُها حيضتانِ"(١).
١٢ - باب المطلقة ثلاثًا
مِنَ الصِّحَاحِ:
٢٤٥٨ - عن عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: جاءتْ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظي إلى رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم فقالت: إني كُنْتُ عندَ رِفاعةَ فطلَّقَني فَبَتَّ طلاقي، فتزوجتُ بعدَهُ عبدَ الرحمنِ بنَ الزبير، وما مَعه إلّا مثلَ هُدْبَةِ الثوبِ فقال: أَتُريدينَ أنْ ترجِعي إلي رِفاعةَ؟ لا، حتَّى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيلتَكِ" (٢).
مِنَ الحِسَان:
٢٤٥٩ - عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أنَّه قال: "لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم المُحلِّل والمُحَلَّل له" (٣).
= الحديث (١٤٢٣) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦٥٨، كتاب الطلاق (١٠)، باب طلاق المعتوه. . . (١٥)، الحديث (٢٠٤١)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٦٠، كتاب الحدود (٢٣)، باب فيمن لا حدَّ عليه (٢)، الحديث (١٤٩٧)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٥٨، كتاب الصلاة، باب رفع القلم عن ثلاث. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي. (١) أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٧٠ - ١٧١، كتاب الطلاق، باب في طلاق الأمة، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٦٣٩، كتاب الطلاق (٧)، باب في سنة طلاق العبد (٦)، الحديث (٢١٨٩)، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٨٨، كتاب الطلاق (١١)، باب ما جاء أن طلاق الأمة تطليقتان (٧)، الحديث (١١٨٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦٧٢، كتاب الطلاق (١٠)، باب في طلاق الأمة. . . (٣٠)، الحديث (٢٠٨٠). (٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٤٩، كتاب الشهادات (٥٢)، باب شهادة المختبئ. . . (٣)، الحديث (٢٦٣٩)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١٠٥٥ - ١٠٥٦، كتاب النكاح (١٦)، باب لا تحل المطلَّقة ثلاثًا. . . (١٧)، الحديث (١١١/ ١٤٣٣)، والعسيلة: تصغير العسل، شبَّه لذة الجماع بالعسل. (٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٤٤٨، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٥٨، كتاب النكاح، باب في =