كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم - ج: 3 - ص: 317

القولَ [فقال عمرو] (١) - لو قصدَ في قولهِ لكانَ خيرًا لهُ، سمعتُ (٢) رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يقولُ: لقد رأيتُ، أو أُمِرتُ، أنْ أتجَوَّزَ في القولِ، فإنَّ الجوازَ هُوَ خيرٌ" (٣).

٣٧٣٩ - عن صخرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، عن جدَّه رضي اللَّه عنهم، قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يقول: "إنَّ مِن البيانِ سحرًا، وإنَّ مِن العلمِ جهلًا، وإنَّ مِن الشَعرِ حُكْمًا، وإنَّ مِن القولِ عِيالًا" (٤).

[١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٣٧٤٠ - قال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: "مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليقلْ خيرًا، أو لِيَسْكُت" (٥).

---

(١) ساقطة من المطبوعة، وأثبتناها من المخطوطة وسنن أبي داود.
(٢) العبارة في المطبوعة: (فإني سمعت)، وما أثبتناه من المخطوطة وهو الموافق للفظ أبي داود.
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٢٧٥ - ٢٧٦، كتاب الأدب (٣٥)، باب ما جاء في المتشدق في الكلام (٩٤)، الحديث (٥٠٠٨)، واللفظ له، وذكره السيوطي في جمع الجوامع ١/ ٦٤٦، وعزاه أيضًا للطبراني في الكبير، وللبيهقي في شعب الإيمان.
(٤) أخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٢٧٨، كتاب الأدب (٣٥)، باب ما جاء في الشعر (٩٥)، الحديث (٥٠١٢) واللفظ له، وذكره السيوطي في جمع الجوامع ١/ ٢٦٩، وعزاه للروياني، وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة، والعسكري في الأمثال، قوله: "عِيالًا" وهو عرضك حديثك وكلامك على من لا يريده، وقوله: "حُكْمًا" بضم فسكون أي حكمة.
(٥) هذا الحديث متفق عليه من روايتين:
• الأولى: من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٤٤٥، كتاب الأدب (٧٨): باب من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يؤذ جاره (٣١)، الحديث (٦٠١٨)، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٦٨، كتاب الإيمان (١)، باب الحث على إكرام الجار. . . (١٩)، الحديث (٧٥/ ٤٧) واللفظ له.
• الثانية: من رواية أبي شُرْيح، رضي اللَّه عنه أخرجه البخاري في الصحيح ١١/ ٣٠٨، كتاب =