كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم - ج: 3 - ص: 322

٣٧٥٨ - وعن عائشة رضي اللَّه عنه: "أنَّ رجلًا استأذنَ على النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: ائذنُوا له فبِئسَ أخو العَشِيرَةِ، فلمَّا جلسَ تَطَلَّقَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم في وجهِهِ وانبسطَ إليه فلمَّا انطلقَ الرجلُ قالت عائشةُ رضي اللَّه عنه: يا رسولَ اللَّهِ قلتَ لهُ كذا وكذا، ثمَّ تطلَّقتَ في وجهِهِ وانبسطتَ إليه! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: مَتَى عَهِدْتِني (١) فَحَّاشًا؟ إنَّ شرَّ الناسِ عندَ اللَّه منزلةً يومَ القيامةِ مَن تركَهُ النَّاسُ اتقاءَ شرِّه" (٢)، ويروى: "اتقاءَ فُحْشِه" (٣).

٣٧٥٩ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "كلُّ أُمتي مُعافَى إلّا المُجاهرينَ، فإنَّ مِن المجاهرةِ أنْ يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبحُ وقد ستَرَهُ اللَّهُ فيقولُ: يا فلانُ عَمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد باتَ يسترُه ربُّه ويُصْبحُ يكشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنه" (٤).

مِنَ الحِسَان:

٣٧٦٠ - قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "مَن تركَ الكذبَ

---

(١) تحرف اللفظ في المطبوعتَيْن، وفي الأصل المخطوط إلى: (عاهدتني) والصواب ما أثبتناه كما في صحيح البخاري.
(٢) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٤٥٢، كتاب الأدب (٧٨)، باب لم يكن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فاحشًا. . . (٣٨)، الحديث (٦٠٣٢)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢٠٠٢، كتاب البر. . . (٤٥)، باب مداراة من يُتَّقَى فحشه (٢٢)، الحديث (٧٣/ ٢٥٩١).
(٣) متفق عليه من رواية عائشة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق ١٠/ ٤٧١، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد. . . (٤٨)، الحديث (٦٠٥٤)، وأخرجه مسلم في المصدر السابق واللفظ لهما.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٤٨٦، كتاب الأدب (٧٨)، باب ستر المؤمن على نفسه (٦٠)، الحديث (٦٠٦٩) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢٢٩، كتاب الزهد. . . (٥٣)، باب النهي عن هتك الإنسان. . . (٨)، الحديث (٥٢/ ٢٩٩٠).