٢٨٧٨ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم:"ما تَعدُّونَ الشهيدَ فيكم؟ قالوا: يا رسولَ اللَّه مَن قُتِلَ في سبيلِ اللَّه، قال: إنَّ شُهداءَ أُمَّتي إذًا لَقَلِيلٌ! مَن قُتِل في سبيلِ اللَّهِ فهوَ شهيدٌ، [وَمَن ماتَ في سبيلِ اللَّهِ فهوَ شهيدٌ](١)، ومَن ماتَ في الطاعُونِ فهوَ شهيدٌ، ومَن ماتَ في البَطْنِ فهوَ شهيدٌ"(٢).
٢٨٧٩ - وقال:"ما مِن غازِيَةٍ أو سَرِيَّةٍ تغزُو فتَغْنَمُ وتَسْلَمُ إلّا كانُوا قد تَعَجَّلُوا ثُلُثي أجورِهم، وما مِن غازِيَةٍ أو سَرِيَّةٍ تُخفِقُ وتُصابُ إلّا تَمَّ أُجورُهم"(٣).
٢٨٨٠ - وقال:"مَن ماتَ ولم يَغْزُ، ولم يُحَدِّثْ نفسَه، ماتَ على شُعبةٍ مِن نِفاقٍ"(٤).
٢٨٨١ - وعن أبي موسى قال:"جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: الرجلُ يُقاتِلُ للمَغْنَمِ، والرجلُ [يقاتِلُ](٥) للذِّكْرِ، والرجلُ يقاتِلُ ليُرَى مكانُه، فمَن في سبيلِ اللَّه؟ قال: مَن قاتَلَ لتكونَ كلمةُ اللَّهِ هي العُليا فهوَ في سبيلِ اللَّهِ"(٦).
(١) ليست في مخطوطة برلين، والصواب إثباتها كما عند مسلم. (٢) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٢١، كتاب الإمارة (٣٣)، باب بيان الشهداء (٥١)، الحديث (١٦٥/ ١٩١٥). (٣) أخرجه من رواية عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما، مسلم في المصدر نفسه ٣/ ١٥١٥، باب بيان قدر ثواب من غزا. . . (٤٤)، الحديث (١٥٤/ ١٩٠٦) قوله: "غازية" أي قطعة من الجيش أو جماعة تغزوا، قوله: "سَرِيّة" هي أربعمائة رجل. (٤) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٣/ ١٥١٧، كتاب الإمارة (٣٣)، باب ذم من مات ولم يَغْزُ. . . (٤٧)، الحديث (١٥٨/ ١٩١٠). (٥) ليست في مخطوطة برلين، والصواب إثباتها كما عند البخاري. (٦) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٢٧ - ٢٨، كتاب الجهاد (٥٦)، باب من قاتل لتكون كلمة اللَّه هي العليا (١٥)، الحديث (٢٨١٠)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١٥١٣ - ١٥١٣، كتاب الإمارة (٣٣)، باب من قاتل لتكون كلمة اللَّه هي العليا. . . (٤٢)، الحديث (١٤٩/ ١٩٠٤).