كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الأنعام - القول فى تأويل قوله: ﴿أو الحوايا﴾. - ج: 9 - ص: 644

مِن البطنِ فاجْتَمَع واسْتَدار. وهى بناتُ اللبنِ (١)، وهى المَباعِرُ (٢)، وتُسَمَّى المَرابِضَ، وفيها الأمعاءُ.

ومعنى الكلامِ: ومِن البقرِ والغنمِ حرَّمْنا عليهم شحومَهما إلا ما حمَلَت ظهورُهما، أو ما حمَلَت الحَوَايا. فـ ﴿الْحَوَايَا﴾ رَفْعٌ عطفًا على "الظُّهورِ"، و ﴿مَا﴾ التى بعدَ ﴿إِلَّا﴾ نصبٌ على الاستثناءِ مِن "الشحومِ".

وبمثلِ ما قلنا فى ذلك قال أهلُ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى المثنى، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن علىِّ بنِ أبى طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿أَوِ الْحَوَايَا﴾: وهى المِبْعَرُ (٣).

حدَّثنى محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مجاهدٍ فى قولِ اللهِ: ﴿أَوِ الْحَوَايَا﴾: قال: المِبْعَرُ (٤).

حدَّثنى المثنى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿الْحَوَايَا﴾: المِبْعَرُ والمَرْبِضُ (٥).

حدَّثنا ابنُ وَكيعٍ، قال: ثنا أبو أسامةَ، عن شبلٍ، عن ابنِ أبى نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿أَوِ الْحَوَايَا﴾. قال: المِبْعَرُ.

---

(١) بنات اللبن: ما صغر من الأمعاء. ينظر اللسان (ب ن و).
(٢) المباعر، جمع مِبْعر ومَبْعر: مكان البعر من كل ذى أربع. اللسان (ب ع ر).
(٣) أخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره ٥/ ١٤١٠ (٨٠٣٧)، والبيهقى ١٠/ ٨، من طريق أبى صالح به، وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٣/ ٥٣ إلى ابن المنذر.
(٤) تفسير مجاهد ص ٣٣٠، وهو فيه من تمام الأثر المتقدم فى ص ٦٣٩.
(٥) ذكره ابن كثير فى تفسيره ٣/ ٣٤٩.